{"id":706,"date":"2019-02-08T10:49:45","date_gmt":"2019-02-08T09:49:45","guid":{"rendered":"https:\/\/jmoragahc.wordpress.com\/?p=706"},"modified":"2019-02-08T10:49:45","modified_gmt":"2019-02-08T09:49:45","slug":"los-socialistas-frente-al-antisemitismo-a-principios-del-siglo-xx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/aldeacordoba\/?p=706","title":{"rendered":"Los socialistas frente al antisemitismo a principios del siglo XX."},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_707\" aria-describedby=\"caption-attachment-707\" style=\"width: 550px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-707 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/aldeacordoba\/files\/2019\/01\/2019012512222415765.jpg\" alt=\"2019012512222415765\" width=\"550\" height=\"306\" srcset=\"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/aldeacordoba\/files\/2019\/01\/2019012512222415765.jpg 550w, https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/aldeacordoba\/files\/2019\/01\/2019012512222415765-300x167.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 550px) 85vw, 550px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-707\" class=\"wp-caption-text\">Pogromo de Kishinev<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Autor: Eduardo Montagut.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Fuente:<\/strong><em>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.nuevatribuna.es\/articulo\/historia\/socialistas-frente-antisemitismo-principios-xx\/20190125115724159554.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nueva Tribuna<\/a><\/em>. 26\/01\/2019<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">En abril del a\u00f1o 1903 se produjo uno de los m\u00e1s sangrientos pogromos en el Imperio ruso, acontecido en Kishinev, un hecho que se repetir\u00eda en octubre de 1905. Los muertos y heridos fueron centenares como inform\u00f3\u00a0<em>The New York Times<\/em>. El antisemitismo ruso fue intenso y extremadamente violento, alentado por las autoridades zaristas por dos motivos. En primer lugar, ten\u00eda que ver con desarrollo de una intensa pol\u00edtica de rusificaci\u00f3n y, en segundo lugar, porque el odio hacia los jud\u00edos pod\u00eda canalizar el creciente malestar popular campesino. Recordemos que en Rusia fue donde se publicaron en 1902\u00a0<em>Los Protocolos de Si\u00f3n<\/em>, obra de la\u00a0<strong>Orjana<\/strong>, un alegato en favor de la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos, habida cuenta de la supuesta conspiraci\u00f3n judeo-mas\u00f3nica para dominar el mundo, una manipulaci\u00f3n que tuvo un \u00e9xito considerable entre determinados sectores pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos del universo de la extrema derecha, el fascismo, el nazismo y el franquismo. El propio t\u00e9rmino de pogromo es ruso\u00a0<em>(\u201cdevastaci\u00f3n\u201d)<\/em>, y ha pasado al vocabulario general.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Pues bien, el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.nuevatribuna.es\/articulo\/historia\/congreso-internacional-socialista-mujeres-marsella-1925\/20181106105512157153.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">socialismo internacional<\/a>\u00a0reaccion\u00f3 contra este pogromo.\u00a0<em>El Socialista<\/em>\u00a0informaba de la extrema violencia desatada en su n\u00famero 900 de 5 de junio de 1903, denunciando que no era concebible que en el siglo XX se produjeran hechos de dicha gravedad. Se achacaba al fanatismo religioso y a la instigaci\u00f3n de las autoridades zaristas en lo que se consideraba la \u201c\u00faltima batalla\u201d que estaba ri\u00f1endo por mantenerse. Recordemos que en 1905 estallar\u00eda la primera Revoluci\u00f3n Rusa. Los socialistas espa\u00f1oles consideraban que ante este hecho el socialismo internacional no pod\u00eda dejar de alzar su voz.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">La cuesti\u00f3n del antisemitismo en el seno del\u00a0<a href=\"https:\/\/www.nuevatribuna.es\/articulo\/historia\/salario-minimo-socialismo-madrid-fines-xix\/20190113095107159163.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">socialismo<\/a>\u00a0es compleja y evolucion\u00f3 en el tiempo. El Congreso de la Segunda Internacional de Bruselas del a\u00f1o 1891 trat\u00f3 la cuesti\u00f3n en un debate intenso, y que se solucion\u00f3 con una resoluci\u00f3n donde se critic\u00f3 tanto el antisemitismo como el filosemitismo porque fueron considerados como manejos que la clase capitalista y los gobiernos empleaban para desviar el movimiento socialista y dividir a los obreros. La resoluci\u00f3n part\u00eda del hecho de que los partidos socialistas no contemplaban lucha alguna de tipo racial o nacional, sino solamente la lucha de clases de\u00a0<em>\u201clos proletarios de todas las razas contra los capitalistas de todas las razas\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">La cuesti\u00f3n volvi\u00f3 a surgir en relaci\u00f3n con el affaire Dreyfus en Francia. Los\u00a0<a href=\"https:\/\/www.nuevatribuna.es\/articulo\/historia\/socialistas-franceses-voto-femenino-fines-anos-20\/20180929103337156032.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">socialistas franceses<\/a>\u00a0comenzaron por no decantarse por ninguna de las dos partes, ya que consideraban que era un conflicto entre dos sectores de la burgues\u00eda, la m\u00e1s reaccionaria y la m\u00e1s progresista. Las cosas cambiaron a ra\u00edz del famoso art\u00edculo de Zola, y los socialistas decidieron abrazar la causa anticlerical. La tesis de la Segunda Internacional fue la empleada por Pablo Iglesias, sin citar la persecuci\u00f3n en s\u00ed de los jud\u00edos, cuando opin\u00f3 en 1899 sobre la conducta de los socialistas franceses en el caso de Dreyfus, y que hemos estudiado en un reciente art\u00edculo, al considerar que el asunto no era especialmente relevante para los trabajadores, aunque alud\u00eda a la evidente injusticia ejercida contra el militar.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">El peri\u00f3dico obrero espa\u00f1ol public\u00f3 el manifiesto que hab\u00eda aprobado el Comit\u00e9 Socialista Internacional. En el mismo se resaltaban las atrocidades cometidas sin que las autoridades intervinieran para frenarlas, tan prontas a hacerlo cuando hab\u00eda manifestaciones obreras o de estudiantes o para reprimir al pueblo de Finlandia cuando reclamaba sus libertades. El zarismo no hab\u00eda hecho nada para defender a los jud\u00edos.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Los socialistas denunciaban el sistema zarista. Lo que hab\u00eda ocurrido era un ensayo de intimidaci\u00f3n y una venganza contra los jud\u00edos por la acci\u00f3n revolucionaria del \u201cproletariado israelita\u201d. Excitando el odio racial y religioso se pretend\u00eda distraer el descontento social y aprovechar para reprimir a los que luchaban por la emancipaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">La Internacional condenaba los hechos y hacia un llamamiento general al \u201cmundo civilizado\u201d para que intentase impedir la repetici\u00f3n de los horrores, porque se tem\u00eda que se extendiesen por otras zonas del Imperio ruso. El llamamiento era especial para los trabajadores por si los gobiernos no quer\u00edan actuar. Se insist\u00eda que las acciones zaristas iban encaminadas a exterminar al \u201cproletariado consciente\u201d. Hab\u00eda que alzar la voz, protestar, en suma.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">En este sentido, se organizaron actos de protesta en Alemania, B\u00e9lgica y Francia, adem\u00e1s de abrirse suscripciones para socorrer a las v\u00edctimas, un recurso muy propio del principio de solidaridad socialista.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Hemos consultado el n\u00famero 286 sobre el Congreso de Bruselas, y el 900 sobre la postura ante el pogromo de Kishinev de\u00a0<em>El Socialista.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Para el caso concreto del antisemitismo en Espa\u00f1a es conveniente consultar la obra de Gonzalo \u00c1lvarez Chillida,\u00a0<em>La imagen del jud\u00edo en Espa\u00f1a (1812-2002)<\/em>,\u00a0con pr\u00f3logo de Juan Goytisolo, Madrid (2002). Interesa, para nuestro caso, el cap\u00edtulo dedicado al antisemitismo de izquierdas. Sobre la postura de Pablo Iglesias podemos consultar el trabajo que hemos publicado en\u00a0<em>El Obrero\u00a0(2017)<\/em>, y que lleva por t\u00edtulo, \u201cPablo Iglesias Posse y el socialismo franc\u00e9s en 1899\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Eduardo Montagut. Fuente:\u00a0Nueva Tribuna. 26\/01\/2019 En abril del a\u00f1o 1903 se produjo uno de los m\u00e1s sangrientos pogromos en el Imperio ruso, acontecido en Kishinev, un hecho que se repetir\u00eda en octubre de 1905. Los muertos y heridos fueron centenares como inform\u00f3\u00a0The New York Times. 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