{"id":841,"date":"2021-07-18T16:47:34","date_gmt":"2021-07-18T15:47:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/?p=841"},"modified":"2021-07-18T17:29:37","modified_gmt":"2021-07-18T16:29:37","slug":"humanidad-y-humanidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/?p=841","title":{"rendered":"Humanidad y Humanidades"},"content":{"rendered":"

En la ense\u00f1anza tradicional de las asignaturas de Cultura Cl\u00e1sica, Lat\u00edn o Griego, abunda la convicci\u00f3n de que gracias a ellas quienes las estudian son m\u00e1s sabios, m\u00e1s cultivados, m\u00e1s profundos. Pr\u00e1cticamente todo lo que se ense\u00f1a del legado cl\u00e1sico viene siendo aderezado tradicionalmente con una buena dosis de idealismo y de romanticismo, heredados tambi\u00e9n. <\/p>\n

Sin embargo, si lo que ense\u00f1amos como pasado idealizado del origen de Europa no aspira a hacernos mejores personas, m\u00e1s abiertas de mente, m\u00e1s interesadas por \u00abentender al otro\u00bb *, por aprender del otro, s\u00ed ser\u00e1n materias muertas. Citando al helenista David Hern\u00e1ndez de la Fuente, en entrevista de Guillermo Altares<\/a>, en la que aboga por deshacer los mitos t\u00f3xicos<\/strong> sobre Grecia y Roma y su papel de \u00abcuna\u00bb de Europa:<\/p>\n

\u00abPensar que en el siglo XXI cualquier espa\u00f1ol\u00bb – o europeo- \u00abtenga m\u00e1s que ver con los zurcidores de los poemas hom\u00e9ricos que con un argelino es fruto de la exitosa ideologizaci\u00f3n de la cultura cl\u00e1sica<\/strong>, veteada de orientalismo.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Si el estudio de las Humanidades no nos hace crecer en humanidad y en humanismo, ser\u00e1 in\u00fatil. Ni el placer est\u00e9tico que se experimenta al adentrarse en el estudio de la antig\u00fcedad, especialmente de sus manifestaciones art\u00edsticas, ni el desarrollo intelectual que puede propiciarse mediante el estudio de alambicadas lenguas flexivas, de tan dif\u00edcil gram\u00e1tica, merecen la pena si no nos hacen ser humanitarios y respetuosos con otras coordenadas culturales que no sean las propias.<\/p>\n

En el mundo de la inteligencia artificial no debemos ense\u00f1ar para crecer en inteligencia, sino para integrar de lleno en nuestras sociedades el humanitarismo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Captura de pantalla de la representaci\u00f3n en abierto desde el teatro de Epidauro de Los Persas<\/em> de Esquilo (agosto 2020). Se trata de la tragedia m\u00e1s antigua que conservamos, en la que su autor se pone en la piel de los enemigos persas, en su propio dolor y su propio drama. Es la primera lecci\u00f3n griega de \u00abentender al otro\u00bb *<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

* t\u00edtulo del primer cap\u00edtulo de El hilo de oro. Los cl\u00e1sicos en el laberinto de hoy, <\/em>David Hern\u00e1ndez de la Fuente. Ariel, 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la ense\u00f1anza tradicional de las asignaturas de Cultura Cl\u00e1sica, Lat\u00edn o Griego, abunda la convicci\u00f3n de que gracias a ellas quienes las estudian son m\u00e1s sabios, m\u00e1s cultivados, m\u00e1s profundos. Pr\u00e1cticamente todo lo que se ense\u00f1a del legado cl\u00e1sico viene siendo aderezado tradicionalmente con una buena dosis de idealismo y de romanticismo, heredados tambi\u00e9n.  Sin embargo, si lo que ense\u00f1amos como pasado idealizado del origen de Europa no aspira a hacernos mejores personas, m\u00e1s abiertas de mente, m\u00e1s interesadas por \u00abentender al otro\u00bb *, por aprender del otro, s\u00ed ser\u00e1n materias muertas. Citando al helenista David Hern\u00e1ndez de la Fuente, en entrevista de Guillermo Altares, en la que aboga por deshacer los mitos t\u00f3xicos sobre Grecia y Roma y su papel de \u00abcuna\u00bb de Europa: \u00abPensar que en el siglo XXI cualquier espa\u00f1ol\u00bb – o europeo- \u00abtenga m\u00e1s que...<\/p>\n","protected":false},"author":6972,"featured_media":637,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2175303],"tags":[],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6972"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=841"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":852,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/841\/revisions\/852"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/637"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}