{"id":911,"date":"2021-08-26T19:06:50","date_gmt":"2021-08-26T18:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/?p=911"},"modified":"2021-08-26T19:18:32","modified_gmt":"2021-08-26T18:18:32","slug":"viendo-lo-mismo-que-tucidides-vio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/?p=911","title":{"rendered":"Viendo lo mismo que Tuc\u00eddides vio"},"content":{"rendered":"

La importancia de los textos epigr\u00e1ficos como testimonios fehacientes de hechos hist\u00f3ricos fue entendida por los propios antiguos. El gran historiador ateniense Tuc\u00eddides, cronista y cr\u00edtico de las guerras del Peloponeso, apela a ellos a menudo, e incluso cita literalmente algunos textos de los testimonios que utiliza para apuntalar su Historia<\/em>.  En el libro VI (54, 7) habla al lector de la inscripci\u00f3n tallada sobre el altar que Pis\u00edstrato el joven, nieto del famoso tirano Pis\u00edstrato, <\/a>consagr\u00f3 en el santuario de Apolo Pitio en conmemoraci\u00f3n de su arcontado (520 o 521 a.n.e). <\/p>\n

Y he aqu\u00ed que en una de las peque\u00f1as salas del Museo Epigr\u00e1fico de la calle Tositsa, sin esperarlo, lo vemos. Ese mismo altar que Tuc\u00eddides vio junto al Olimpeion <\/a>y que en 1877 fue encontrado a orillas del r\u00edo Iliss\u00f3s, exactamente junto al mismo templo que menciona el historiador. <\/p>\n

 \"\"<\/p>\n

Imagen de creaci\u00f3n propia. Museo Epigr\u00e1fico de Atenas. Sobre el texto de la inscripci\u00f3n, puede leerse m\u00e1s aqu\u00ed<\/a>. <\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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texto conservado de la inscripci\u00f3n: <\/strong><\/p>\n

\u039c\u03bd\u03b5\u0342\u03bc\u03b1 \u03c4\u03cc\u03b4\u03b5 h\u03b5\u0342\u03c2 \u1f00\u03c1\u03c7\u03b5\u0342\u03c2 \u03a0\u03b5\u03b9\u03c3\u03af\u03c3\u03c4[\u03c1\u03b1\u03c4\u03bf\u03c2 h\u03b9\u03c0\u03c0\u03af\u03bf h]\u03c5\u03b9\u1f78\u03c2<\/em><\/p>\n

\u03b8\u03b5\u0342\u03ba\u03b5\u03bd \u1f08\u03c0\u03cc\u03bb\u03bb\u03bf\u03bd\u03bf\u03c2 \u03a0\u03c5\u03b8[\u03af]\u03bf \u1f10\u03bd \u03c4\u03b5\u03bc\u03ad\u03bd\u03b5\u03b9.<\/em><\/p>\n<\/td>\n

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transcripci\u00f3n: <\/strong><\/p>\n

\u039c\u03bd\u1fc6\u03bc\u03b1 \u03c4\u03cc\u03b4\u03b5 \u1f27\u03c2 \u1f00\u03c1\u03c7\u1fc6\u03c2 \u03a0\u03b5\u03b9\u03c3\u03af\u03c3\u03c4[\u03c1\u03b1\u03c4\u03bf\u03c2 \u1f39\u03c0\u03c0\u03af\u03bf\u03c5] \u03c5\u1f31\u1f78\u03c2 \u03b8\u1fc6\u03ba\u03b5\u03bd \u1f08\u03c0\u03cc\u03bb\u03bb\u03c9\u03bd\u03bf\u03c2 \u03a0\u03c5\u03b8[\u03af]\u03bf\u03c5 \u1f10\u03bd \u03c4\u03b5\u03bc\u03ad\u03bd\u03b5\u03b9.<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

traducci\u00f3n: <\/strong><\/p>\n

Pis\u00edstrato, hijo de Hipios, dedic\u00f3 este altar al santuario de Apolo Pitio como recuerdo de su ejercicio en el poder. <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La importancia de los textos epigr\u00e1ficos como testimonios fehacientes de hechos hist\u00f3ricos fue entendida por los propios antiguos. El gran historiador ateniense Tuc\u00eddides, cronista y cr\u00edtico de las guerras del Peloponeso, apela a ellos a menudo, e incluso cita literalmente algunos textos de los testimonios que utiliza para apuntalar su Historia.  En el libro VI (54, 7) habla al lector de la inscripci\u00f3n tallada sobre el altar que Pis\u00edstrato el joven, nieto del famoso tirano Pis\u00edstrato, consagr\u00f3 en el santuario de Apolo Pitio en conmemoraci\u00f3n de su arcontado (520 o 521 a.n.e).  Y he aqu\u00ed que en una de las peque\u00f1as salas del Museo Epigr\u00e1fico de la calle Tositsa, sin esperarlo, lo vemos. Ese mismo altar que Tuc\u00eddides vio junto al Olimpeion y que en 1877 fue encontrado a orillas del r\u00edo Iliss\u00f3s, exactamente junto al mismo templo que menciona...<\/p>\n","protected":false},"author":6972,"featured_media":912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2175307],"tags":[],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/911"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6972"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=911"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":919,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/911\/revisions\/919"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/apopseis\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}