{"id":448,"date":"2022-01-25T22:27:39","date_gmt":"2022-01-25T22:27:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/?p=448"},"modified":"2022-02-07T10:14:47","modified_gmt":"2022-02-07T10:14:47","slug":"david-de-miguel-angel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/2022\/01\/25\/david-de-miguel-angel\/","title":{"rendered":"DAVID DE MIGUEL \u00c1NGEL"},"content":{"rendered":"<p><b>DAVID DE MIGUEL \u00c1NGEL<\/b><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-449\" src=\"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/files\/2022\/01\/Imagen1-137x300.jpg\" alt=\"\" width=\"137\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/files\/2022\/01\/Imagen1-137x300.jpg 137w, https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/files\/2022\/01\/Imagen1.jpg 183w\" sizes=\"(max-width: 137px) 100vw, 137px\" \/><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><b>CONTEXTO Y AUTOR<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Nos encontramos en el <\/span><b>Renacimiento<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> una \u00e9poca que<\/span><b> se caracteriza<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> por el <\/span><b>rechazo<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> de muchos de los principios del <\/span><b>conocimiento medieval<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> y por la <\/span><b>admiraci\u00f3n<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> de la antig\u00fcedad <\/span><b>grecorromana<\/b><span style=\"font-weight: 400\">. Pretende recuperar el saber cl\u00e1sico, en el que se priorizan nuevamente los valores para el<\/span><b> individuo<\/b><span style=\"font-weight: 400\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">De esta \u00e9poca brotan grandes Autores bastante influyentes tanto en su momento como en la misma actualidad ,como Leonardo Davinci ,Petrarca, Garcilaso de la Vega, El Bosco y en el que haremos hincapi\u00e9 <\/span><b>Miguel \u00c1ngelo, <\/b><span style=\"font-weight: 400\">que fue pintor&nbsp; arquitecto, poeta, pero se consideraba sobre todo escultor\u2026dominando as\u00ed varias materias ajust\u00e1ndose a los valores de un caballero de la \u00e9poca ,tambi\u00e9n fue contempor\u00e1neo de Rafael y Leonardo&nbsp; su gran creatividad e ingenuo hicieron que desde muy joven formase parte del c\u00edrculo de humanistas de Florencia ( Lorenzo el Magnifico) . &nbsp; Sin embargo, ocurrieron ciertos cambios pol\u00edticos hicieron que se desplazar\u00e1 a Roma siendo contratado por&nbsp; los Papas, donde all\u00ed realizar\u00e1 gran parte de sus obra tranquilamente.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">la obra que se estudia en este comentario pertenece a finales de su <\/span><b>1\u00aa&nbsp; ETAPA JUVENIL (1491-1505)&nbsp; <\/b><span style=\"font-weight: 400\">En las que sus esculturas se vinculan con el<\/span><b> clasicismo grecolatino<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> , con la b\u00fasqueda de la<\/span><b> belleza&nbsp; idealizada<\/b><span style=\"font-weight: 400\">., rostros serenos, De este periodo tambi\u00e9n es la Piedad&nbsp; del Vaticano.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>IDENTIFICACI\u00d3N DE LA OBRA&nbsp;<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">El <\/span><b>David<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> de <\/span><b>Miguel \u00c1ngel<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> situado en<\/span><b> la galer\u00eda de la academia de Florencia<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> (Italia) es una obra de origen<\/span><b> renacentista<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,concretamente a la etapa del <\/span><b>cinquecento<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> (siglo XVI), siendo construida esta maravillosa obra de gigantescas proporciones (<\/span><b>4,31m <\/b><span style=\"font-weight: 400\">incluyendo la piedra) desde el a\u00f1o <\/span><b>1501<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> hasta el <\/span><b>1504, <\/b><span style=\"font-weight: 400\">su material principalmente ser\u00eda el <\/span><b>m\u00e1rmol<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> y la t\u00e9cnica ,<\/span><b>la talla<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> de este .<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>TEMA DE LA OBRA&nbsp;<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Su tema principal es es <\/span><b>antropocentrista<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,debido a que la figura se encuentra desnuda ,pero a la vez es <\/span><b>religioso<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,ya que presenta un instante de un cap\u00edtulo de la biblia ,extraido del antiguo testamento (espec\u00edficamente Samuel 17,49-50) en el que vemos representado justo el momento antes de<\/span> <span style=\"font-weight: 400\">enfrentarse el h\u00e9roe b\u00edblico David frente al gigante Goliat<\/span><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><span style=\"font-weight: 400\">observamos como en su hombro izquierdo tenso reposa la honda&nbsp; cayendo su extremo&nbsp; a la altura de su mano derecha mientras coloca la piedra y a su vez calcula con el ce\u00f1o fruncido para que la trayectoria del tiro sea la correcta.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>AN\u00c1LISIS DE LA OBRA&nbsp;<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sobre el<\/span><b> material<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,Miguel \u00c1ngel Tuvo que utilizar un pobre usado y deteriorado <\/span><b>bloque de m\u00e1rmol monocolor <\/b><span style=\"font-weight: 400\">de m\u00e1s de cinco metros ,que pese a este pobre material logr\u00f3 crear una asombrosa obra de arte mediante la <\/span><b>t\u00e9cnica tradicional<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,es decir la <\/span><b>extracci\u00f3n del tallaje <\/b><span style=\"font-weight: 400\">directamente en el bloque de m\u00e1rmol , a diferencia de la t\u00e9cnica habitual de la \u00e9poca, que consist\u00eda en usar moldes de escayola (Miguel Angelo afirmaba que solo se limitaba a retirar las partes sobrantes de aquel tosco y anticuado bloque de m\u00e1rmol).<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">en esta obra podemos observar el <\/span><b>gran estudio anat\u00f3mico<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> que realizo ya que este se dedic\u00f3 posteriormente a pulir la obra para darle hasta el m\u00e1s <\/span><b>m\u00ednimo detalle<\/b> <b>y realismo<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> posible ,viendo a un joven con el <\/span><b>cuerpo atl\u00e9tico<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> bastante <\/span><b>musculado y definido<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> (es decir ,con un bajo porcentaje de grasa ) que nos deja observar una buena basculaci\u00f3n de las <\/span><b>venas<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,que especialmente podemos ver en las manos y los <\/span><b>tendones y nervios tensos.<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">otra de sus caracter\u00edsticas ser\u00eda que los rizos realizados mediante la <\/span><b>t\u00e9cnica del tr\u00e9pano<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> (es decir peque\u00f1as incisiones de poca anchura ) producen una sensaci\u00f3n de <\/span><b>claroscuro<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,adem\u00e1s de que la obra cuenta con ciertas<\/span><b> desproporciones<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> como las <\/span><b>manos y pies<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> m\u00e1s <\/span><b>grandes <\/b><span style=\"font-weight: 400\">que lo habitual .<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Tambi\u00e9n podemos observar un<\/span><b> contraposto<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,en el que la figura cuenta con la pierna izquierda recta y r\u00edgida en la que recae todo el peso y la derecha semiflexionada hacia atr\u00e1s para estabilizar y compensar el peso.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">La <\/span><b>composici\u00f3n<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> de esta obra ser\u00eda <\/span><b>abierta <\/b><span style=\"font-weight: 400\">,su cabeza est\u00e1 ligeramente girada hacia el lado ,lo que hace que se nos vaya la mirada principalmente a su cara con ese ce\u00f1o fruncido que hace que imaginemos que tiene a su oponente Goliat frente a \u00e9l.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>DIFERENCIAS Y SIMILITUDES&nbsp; RESPECTO AL DAVID DE DONATELLO<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">entre el David de Michelangelo y de Donatello podr\u00edamos encontrar <\/span><b>diferencias<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> como que pertenecen a \u00e9pocas distintas mientras que el de <\/span><b>Michelangelo<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> pertenece al <\/span><b>cinquecento <\/b><span style=\"font-weight: 400\">,el de <\/span><b>Donatello<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> pertenece al <\/span><b>quattrocento ,<\/b><span style=\"font-weight: 400\">sus materiales son distintos el primero siendo de <\/span><b>m\u00e1rmol<\/b><span style=\"font-weight: 400\">&nbsp; buscando <\/span><b>mayor expresividad<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> y el segundo de <\/span><b>bronce<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> buscando m\u00e1s <\/span><b>suavidad y elegancia , <\/b><span style=\"font-weight: 400\">el primero es m\u00e1s <\/span><b>musculado y atl\u00e9tico<\/b><span style=\"font-weight: 400\">&nbsp; siendo una adaptaci\u00f3n m\u00e1s infiel a comparaci\u00f3n que el segundo que es m\u00e1s <\/span><b>adolescente<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,pareci\u00e9ndose m\u00e1s a como era descrito en la biblia y para finalizar el momento elegido tambi\u00e9n fue diferente,el primero se sit\u00faa <\/span><b>justo antes de la batalla<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ,mientras que el segundo es <\/span><b>despu\u00e9s de saborear la victoria frente a Goliat.<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Las <\/span><b>similitudes<\/b><span style=\"font-weight: 400\"> ser\u00edan que <\/span><b>comparten el mismo tema <\/b><span style=\"font-weight: 400\">(antropomorfo y religi\u00f3n) y son <\/span><b>monocromadas.<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DAVID DE MIGUEL \u00c1NGEL<\/p>\n","protected":false},"author":13859,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/448"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13859"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=448"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":609,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/448\/revisions\/609"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/artetejada2122\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}