COMENTARIO DE TEXTO: Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique<\/p>\n
Copla I<\/p>\n
Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
c\u00f3mo se pasa la vida,
c\u00f3mo se viene la muerte\u00a0
tan callando,
cu\u00e1n presto se va el placer,
c\u00f3mo, despu\u00e9s de acordado,
da dolor;
c\u00f3mo, a nuestro parecer
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.<\/p>\n
Localizaci\u00f3n<\/p>\n
Estamos ante un texto del siglo XV. El siglo XV fue una \u00e9poca de grandes cambios, se pasa de la Edad Media a la Edad Moderna, estos cambios se ven en diferentes \u00e1mbitos, como la creaci\u00f3n de un nuevo grupo social: la burgues\u00eda, hay un cambio de mentalidad, se pasa del teocentrismo medieval, idea que promulgaba que Dios era el centro de todo, al antropocentrismo, a partir de ahora el hombre es el centro de la sociedad. Aparece un nuevo movimiento cultural, el humanismo, que proviene de Italia y que coloca al mundo cl\u00e1sico como el modelo a seguir. En cuanto a la evoluci\u00f3n de la lengua, aparece la primera Gram\u00e1tica castellana escrita por Antonio de Nebrija. Hist\u00f3ricamente ocurren varios hechos hist\u00f3ricos importantes: se consigue la unidad nacional con el matrimonio de los Reyes Cat\u00f3licos, se reconquista Granada, se descubre Am\u00e9rica y se expulsa a los jud\u00edos.<\/p>\n
El texto que vamos a comentar pertenece al autor Jorge Manrique, poeta del siglo XV que escribi\u00f3 tanto poes\u00eda amorosa como moral. Destaca por ser el prototipo de autor culto de su \u00e9poca, caballero que a\u00fana las armas y las letras. Jorge Manrique fue un soldado pero tambi\u00e9n estaba interesado por la cultura, se convierte as\u00ed en un adelanto de lo que ser\u00e1 el prototipo de caballero renacentista.<\/p>\n
La obra de las Coplas a la muerte de su padre es un reflejo de la crisis del siglo XV, en este siglo se produjeron muchas muertes debido a epidemias, guerras… En la obra se reflexiona sobre el sentido de la vida, la llegada de la muerte y el recuerdo que queda de los que ya han muerto.<\/p>\n
Tema<\/p>\n
La idea central de esta copla es reflexionar sobre la fugacidad de la vida, lo r\u00e1pido que pasa la vida.<\/p>\n
Resumen<\/p>\n
El autor reflexiona sobre los \u00faltimos momentos de nuestra vida, le llama la atenci\u00f3n lo r\u00e1pido que pasa y lo poco que disfrutamos de los momentos buenos. Tambi\u00e9n nos hace ver que muchas veces tenemos la sensaci\u00f3n de que el pasado ha sido mejor que el presente.<\/p>\n
Estructura<\/p>\n
La copla se divide en dos partes seg\u00fan su contenido:
1\u00aa parte: del verso 1 al 6.- El autor nos avisa para que reflexionemos sobre el paso de la vida a la muerte
2\u00aa parte: del verso 7 al 12.- A\u00f1ade sus propias reflexiones: lo r\u00e1pido que pasa la vida y lo triste que nos sentimos cuando nos damos cuenta de que no hemos disfrutado de los buenos momentos de la vida.<\/p>\n
M\u00e9trica<\/p>\n
Estamos ante un poema de 12 versos agrupados en dos estrofas. Los versos son heterom\u00e9tricos, se combinan octos\u00edlabos y tetras\u00edlabos, son de arte menor. Para conseguir la igualdad m\u00e9trica hemos hecho sinalefa en los versos: 1, 2, 7, 8 y 9. En cuanto a los acentos, la mayor\u00eda son llanos o parox\u00edtonos y en la \u00faltima estrofa se introducen algunos agudos u ox\u00edtonos. La rima es consonante y el esquema m\u00e9trico es abcabcdefdef.
Por lo que respecta a las pausas, encontramos pausa versal en los versos 1, 4, 6, 7, 8, 9 y 10; en el resto de versos se produce un encabalgamiento; pausa interna en el 8 y en el 10 y pausa estr\u00f3fica solo en el 12. Finalmente, solo comentar que la estrofa utilizada es una copla manrique\u00f1a, que est\u00e1 formada por dos sextillas.<\/p>\n
Figuras ret\u00f3ricas
Aparecen varias figuras ret\u00f3ricas basadas en la repetici\u00f3n:
an\u00e1fora y paralelismo en los versos 4 y 5, comienzan con la misma palabra y tienen la misma estructura;
la repetici\u00f3n tambi\u00e9n se da en los versos 8 y 10 que siguen utilizando la misma palabra en el inicio;
en los versos 4 y 5 tambi\u00e9n hay ant\u00edtesis porque se usan dos t\u00e9rminos contrarios: vida\/muerte
comparaci\u00f3n y personificaci\u00f3n en el verso 6, al hablar de c\u00f3mo llega la muerte “tan callando”;
tambi\u00e9n se puede considerar una personificaci\u00f3n el verso 2 en el que se le pide al cerebro que reflexione: “avive el seso y despierte”.<\/p>\n
Caracter\u00edsticas<\/p>\n
Este poema sigue las caracter\u00edsticas de la l\u00edrica culta, tiene un autor conocido, en este caso, Jorge Manrique. Adem\u00e1s, su autor es el prototipo de poeta cortesano, que a\u00fana armas y letras. Los temas de la l\u00edrica culta son m\u00e1s serios que los de la l\u00edrica tradicional, en este caso, se reflexiona sobre la vida y la muerte. Tambi\u00e9n se usa la m\u00e9trica t\u00edpica del autor: la copla manrique\u00f1a. Las figuras ret\u00f3ricas que usa son sencillas, basadas en la repetici\u00f3n y el contraste entre ideas como la vida y la muerte. Esta obra adem\u00e1s usa uno de lost\u00f3picos m\u00e1s importantes de la \u00e9poca \u00abubi sunt?\u00bb (\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n?)<\/p>\n
Valoraci\u00f3n<\/p>\n
La intenci\u00f3n de Jorge Manrique es hacernos reflexionar sobre la vida y la muerte. \u00c9l nos ense\u00f1a c\u00f3mo la idea medieval de que la vida es un valle de l\u00e1grimas, ya est\u00e1 siendo cambiada por la idea de que tenemos que empezar a pensar en vivirla y aprovecharla. Es decir, Jorge Manrique es un precursor de ideas renacentistas como el \u00abcarpe diem\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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