{"id":115,"date":"2015-11-15T14:14:38","date_gmt":"2015-11-15T14:14:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/?p=115"},"modified":"2016-11-10T11:05:25","modified_gmt":"2016-11-10T10:05:25","slug":"calendario-liturgico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/?p=115","title":{"rendered":"Calendario lit\u00fargico."},"content":{"rendered":"
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El A\u00f1o lit\u00fargico o calendario lit\u00fargico es el ciclo de las celebraciones lit\u00fargicas durante el a\u00f1o de la iglesia cristiana que determina cuando se celebran las fiestas, memoriales, conmemoraciones y solemnidades y qu\u00e9 porciones de las escrituras deben ser le\u00eddas. La iglesia occidental (Cat\u00f3lica y evang\u00e9lica) y la oriental (Ortodoxa) tienen distintas fechas para las distintas fiestas pero la secuencia es esencialmente la misma.<\/p>\n

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El a\u00f1o lit\u00fargico est\u00e1 dividido en varios ciclos, llamados tiempos lit\u00fargicos:<\/p>\n

Tiempo de Adviento<\/p>\n

Tiempo de Navidad<\/p>\n

Primera parte del Tiempo Ordinario<\/p>\n

Tiempo de Cuaresma<\/p>\n

Triduo Pascual<\/p>\n

Tiempo de Pascua<\/p>\n

Segunda parte del Tiempo Ordinario<\/p>\n

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Tiempo de Adviento<\/strong><\/p>\n

El Adviento es un per\u00edodo de cuatro semanas antes de la Navidad, donde los cristianos preparan su coraz\u00f3n para la venida de Jes\u00fas. \u201cAdviento\u201d significa: \u201cvenida, llegada\u201d. Quiere celebrar la triple venida de Jes\u00fas: Jes\u00fas es el que vino (nacido de la Virgen Mar\u00eda), el que viene (hoy, en los signos de los tiempos), el que vendr\u00e1 (con gloria, al final de la historia). Es Jes\u00fas ayer, hoy y siempre.<\/p>\n

El Adviento dura cuatro semanas.El Adviento es un tiempo de alegre espera; la espera de la llegada del Se\u00f1or. Por eso los cristianos escuchan en los textos y cantos palabras alusivas a la venida del Se\u00f1or.<\/p>\n

Las grandes figuras que la liturgia presenta en este per\u00edodo son: El profeta Isa\u00edas, Juan Bautista, La Virgen Mar\u00eda que espera, prepara y realiza el adviento del Se\u00f1or.<\/p>\n

En Adviento se usa el color morado. El tercer domingo de adviento, llamado \u201cGaudete\u201d, es decir, Gozo, se utiliza el color rosado, indicando la alegr\u00eda al acercarse ya el nacimiento del Se\u00f1or. (Cf. Flp. 4, 4-5), usado como ant\u00edfona propia de ese d\u00eda: \u00abEstad alegres en el se\u00f1or; os lo repito, estad alegres. Que vuestra mesura la conozca todo el mundo. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca\u00bb). Adem\u00e1s, durante este tiempo no se dice ni se canta el Gloria, pero se sigue cantando el Aleluya antes de la proclamaci\u00f3n (\u00ablectura\u00bb) del Evangelio.<\/p>\n

Tiempo de Navidad<\/strong><\/p>\n

La Navidad es el final y la coronaci\u00f3n del Adviento. El tiempo de Navidad empieza en las v\u00edsperas del 25 de diciembre y acaba con la fiesta del Bautismo de Jesucristo. Es un tiempo alegre, donde los cristianos alaban al Se\u00f1or que ha nacido; se utiliza el color blanco, s\u00edmbolo de la alegr\u00eda y gozo de la venida del Salvador.<\/p>\n

Durante este tiempo, la Iglesia celebra tambi\u00e9n la fiesta de la Sagrada Familia de Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 (domingo entre el 25 de diciembre y el 1 de enero, y si no existe, el 30 de diciembre), que es un ejemplo para las familias. El d\u00eda de los Reyes Magos es la fiesta de la Epifan\u00eda, se celebra el 6 de enero. Es la fiesta de la manifestaci\u00f3n y revelaci\u00f3n de Dios: Cristo es la luz de todos los pueblos.<\/p>\n

El tiempo de Navidad termina con la celebraci\u00f3n del Bautismo de Jes\u00fas por Juan el Bautista. El Bautismo del Se\u00f1or se celebra el domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda.<\/p>\n

\"cl3\"<\/a><\/p>\n

Tiempo de Cuaresma<\/strong><\/p>\n

La Cuaresma comprende los cuarenta d\u00edas de preparaci\u00f3n para la Pascua de Resurrecci\u00f3n. Este tiempo empieza el Mi\u00e9rcoles de ceniza y termina el Domingo de Ramos, d\u00eda en que comienza la Semana Santa. El Mi\u00e9rcoles de Ceniza recuerda a cada cristiano su situaci\u00f3n de pecado y la necesidad de convertirse. Est\u00e1n invitados a practicar especialmente las limosnas, la oraci\u00f3n y el ayuno. El tiempo de Cuaresma es un tiempo de conversi\u00f3n. Tambi\u00e9n recuerda los cuarenta d\u00edas que Jes\u00fas vivi\u00f3 en el desierto y su lucha contra las tentaciones.<\/p>\n

La Cuaresma incluye cinco domingos m\u00e1s el Domingo de Ramos y es un per\u00edodo de liturgia sobria. Se utiliza el color de ornamento morado, no se dice ni canta el Gloria y tampoco el Aleluya; no se ponen flores en el altar. La entrada triunfal de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n se recuerda el Domingo de Ramos, primer d\u00eda de la Semana Santa y de su Pasi\u00f3n.<\/p>\n

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Triduo Pascual<\/strong><\/p>\n

El Triduo Pascual de la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n de Cristo es el coraz\u00f3n del a\u00f1o lit\u00fargico. Comprende los tres d\u00edas desde las v\u00edsperas del Jueves Santo hasta las II V\u00edsperas del Domingo de Resurrecci\u00f3n. Pr\u00e1cticamente, ya es tiempo de Pascua, aunque tiene una consideraci\u00f3n especial.<\/p>\n

Jueves Santo de la Cena del Se\u00f1or La \u00daltima Cena que Jes\u00fas celebr\u00f3 con sus disc\u00edpulos en Jueves Santo es la fiesta de la Eucarist\u00eda, el primer sacrificio eucar\u00edstico, y se recuerda su instituci\u00f3n. En la ma\u00f1ana del Jueves Santo, se celebra la Misa Crismal, que es la Eucarist\u00eda en que el obispo consagra el \u00d3leo de los Enfermos, el Santo Crisma y el \u00d3leo de los Catec\u00famenos. Con el fin de dar la oportunidad a los fieles de participar en la celebraci\u00f3n, se traslada a veces la Misa Crismal al d\u00eda anterior.<\/p>\n

El P\u00f3rtico del Triduo Pascual La misa vespertina del jueves tiene que ser presentada y ambientada, antes que nada, como introducci\u00f3n a la celebraci\u00f3n de la Pascua anual. El Triduo del Se\u00f1or muerto, sepultado y resucitado -la Pascua anual en tres d\u00edas, de tanta resonancia b\u00edblica desde el Antiguo Testamento- est\u00e1 constituido propiamente por el viernes, s\u00e1bado y domingo, pero por voluntad de Pablo VI comienza con la misa de la Cena del Se\u00f1or que se convierte en p\u00f3rtico, casi una Misa vigiliar.<\/p>\n

La Misa vespertina de Jueves Santo es una Eucarist\u00eda festiva, pero no tan solemne como lo ser\u00e1 la de Pascua. Es el p\u00f3rtico del Triduo y debe celebrarse como tal, como una iniciaci\u00f3n. Es tambi\u00e9n la fiesta del sacerdocio, de todos los sacerdotes. Despu\u00e9s de la Comuni\u00f3n, la Sagrada Reserva es llevada en procesi\u00f3n solemne hacia un lugar donde se hace oraci\u00f3n durante la noche. Luego se desnuda el altar, mientras se escucha el relato de cuando Jes\u00fas ora en el huerto de los Olivos. Viernes Santo de la Pasi\u00f3n y Muerte del Se\u00f1or<\/p>\n

El Viernes Santo se recuerda la muerte de Jes\u00fas en la cruz para salvar a la humanidad. La liturgia de este d\u00eda es de una sobriedad muy elocuente. Es el d\u00eda de la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or y no se celebra la Eucarist\u00eda. Puntos culminantes de la liturgia de Viernes Santo son el relato de la Pasi\u00f3n seg\u00fan san Juan, la oraci\u00f3n universal y la adoraci\u00f3n de la Cruz. El rito de la Comuni\u00f3n empieza con el Padre Nuestro. La Cruz es la victoria del amor sobre la muerte y el pecado. Este es un d\u00eda de ayuno y de abstinencia, es decir: se disminuye la cantidad de alimento y los cristianos se abstienen de comer carne. Es tambi\u00e9n un d\u00eda de silencio y de recogimiento interno.<\/p>\n

S\u00e1bado Santo\/Vigilia Pascual de la Sepultura del Se\u00f1or El S\u00e1bado Santo es un d\u00eda de silencio y de oraci\u00f3n, sin m\u00fasica ni adornos. En este d\u00eda se suelen organizar retiros para profundizar el misterio pascual. Es conveniente celebrar en com\u00fan la Liturgia de las Horas, u otras celebraciones en torno al sepulcro del Se\u00f1or, a su cruz o a los dolores de la Virgen.<\/p>\n

Domingo de Pascua de la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or La Vigilia de Pascua es la celebraci\u00f3n de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. Se celebra en la madrugada del domingo (y no en la noche ni en la tarde del s\u00e1bado).<\/p>\n

\u00c9sta es la noche santa, la noche que recuerda la victoria de Cristo sobre la muerte, la noche en que la Iglesia desde su comienzo espera la segunda venida del Se\u00f1or. Primero, los fieles reunidos escuchan las lecturas de la Palabra de Dios que les recuerdan la historia de la salvaci\u00f3n desde la creaci\u00f3n hasta la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Se enciende el cirio pascual, imagen de Cristo, quien ilumina el mundo. La noche culmina con la celebraci\u00f3n de los sacramentos de la Pascua: el Bautismo, por el cual el hombre muere con Cristo para luego resucitar con \u00c9l a una vida nueva (Rom 6, 8), y la Eucarist\u00eda, en la cual los Ap\u00f3stoles reconocen al Se\u00f1or en la fracci\u00f3n del pan.<\/p>\n

La Vigilia Pascual es la celebraci\u00f3n m\u00e1s importante, y con diferencia, de todo el a\u00f1o cristiano y de toda la vida del cristiano, y debe celebrarse como tal. La ma\u00f1ana del domingo se celebra la solemne Misa de Pascua, la misa del d\u00eda y en la tarde, las II V\u00edsperas Bautismales, con procesi\u00f3n al baptisterio y aspersi\u00f3n del agua, con las que termina el Triduo de Pascua.<\/p>\n

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Tiempo pascual<\/strong><\/p>\n

El tiempo pascual o de Pascua dura siete semanas (50 d\u00edas). Comienza con la fiesta de la Pascua de Resurrecci\u00f3n o incluso se considera que empieza el Jueves Santo, con el Triduo Pascual. Los cincuenta d\u00edas despu\u00e9s de Pascua se prolongan como un solo d\u00eda de fiesta, como un solo gran domingo. Durante todo este tiempo la Iglesia canta la alegr\u00eda de Cristo Resucitado. Las fiestas m\u00e1s importantes de este tiempo son la Ascensi\u00f3n y Pentecost\u00e9s.<\/p>\n

La Ascensi\u00f3n celebra el regreso del Cristo Resucitado a la casa de su Padre. As\u00ed, abre para todos los cristianos el camino hacia el Padre Dios. Se confirma y manifiesta de manera solemne a Jesucristo como Se\u00f1or del Universo.<\/p>\n

Pentecost\u00e9s cierra el tiempo pascual. Celebra la venida del Esp\u00edritu Santo sobre los Ap\u00f3stoles. Jes\u00fas no deja abandonados a sus amigos; al contrario, les env\u00eda los dones necesarios. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha. Seg\u00fan san Lucas, en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, es el d\u00eda en que nace la Iglesia.<\/p>\n

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Tiempo ordinario o durante el a\u00f1o<\/strong><\/p>\n

A los domingos comprendidos, por una parte, entre el Bautismo del Se\u00f1or y el Mi\u00e9rcoles de Ceniza y, por otra parte, desde Pentecost\u00e9s hasta el Adviento, se les llama \u201clos domingos durante el a\u00f1o\u201d. Son 33 \u00f3 34 seg\u00fan el a\u00f1o. Este tiempo tambi\u00e9n se llama \u201ctiempo ordinario\u201d. Para este tiempo lit\u00fargico, se utiliza el color verde.<\/p>\n

Cada uno de estos domingos \u201cdurante el a\u00f1o\u201d ayuda, a trav\u00e9s de las lecturas, a comprender mejor a Jes\u00fas y su mensaje de amor. Desde el tercer domingo durante el a\u00f1o se sigue el Evangelio seg\u00fan uno de los evangelistas: Mateo es el gu\u00eda para el ciclo A, Marcos para el ciclo B, y Lucas para el ciclo C. San Juan es el evangelista para la parte capital o principal del a\u00f1o lit\u00fargico, la Cuaresma y los domingos de Pascua.<\/p>\n

Sacado de la p\u00e1gina web:http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/A\u00f1o_lit\u00fargico<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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