{"id":199,"date":"2015-11-16T10:14:35","date_gmt":"2015-11-16T10:14:35","guid":{"rendered":"http:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/?p=199"},"modified":"2026-01-15T10:00:42","modified_gmt":"2026-01-15T09:00:42","slug":"pentateuco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/?p=199","title":{"rendered":"Pentateuco ."},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n
\n
\"\"
\nEl Pentateuco o la \u00abTor\u00e1<\/i>\u00bb (en hebreo) es el conjunto de los cinco primeros libros de la Biblia, que son: G\u00e9nesis<\/b>, \u00c9xodo<\/b>, Lev\u00edtico<\/b>, N\u00fameros<\/b> y Deuteronomio<\/b>. La palabra hebrea \u00abTor\u00e1\u00bb<\/i> significa ense\u00f1anza, instrucci\u00f3n o Ley, de manera que en sus cinco libros se recogen las ense\u00f1anzas de Dios al Pueblo de Israel.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n\n\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
G\u00c9NESIS<\/strong><\/p>\n

Las primeras p\u00e1ginas de la Biblia comienzan con el Libro del G\u00e9nesis, que en griego significa or\u00edgenes; en \u00e9l se narra la creaci\u00f3n del Universo. G\u00e9nesis es la traducci\u00f3n de la palabra hebrea \u00abBereshit\u00bb que significa \u00aben el principio\u00bb y que es la palabra con la que empieza el Libro m\u00e1s le\u00eddo del mundo. Este libro narra, como dice su nombre, los or\u00edgenes o principios del mundo, y el comienzo de un Pueblo: El Pueblo de Israel. En \u00e9l, aparecen personajes muy importantes en la historia de este Pueblo, como son Abrah\u00e1n, Isaac y Jacob, que forman el grupo que llamamos Los Patriarcas.<\/p>\n

El G\u00e9nesis se puede dividir en dos partes claramente diferenciadas:<\/p>\n

<\/b>1. Desde la creaci\u00f3n hasta Abraham:<\/b>
\nLa Creaci\u00f3n<\/b><\/a>
\nHistoria de Ad\u00e1n y Eva<\/a>
\nNo\u00e9 y el diluvio<\/a><\/b><\/p>\n

2. La historia de los Patriarcas<\/a>:<\/b>
\nAbraham<\/b><\/a>
\nIsaac<\/a>
\nJacob<\/a>
\nJos\u00e9<\/a><\/b><\/p><\/blockquote>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
\u00c9XODO<\/strong><\/p>\n

El Libro del \u00c9xodo, es la historia de la salida y liberaci\u00f3n del Pueblo de Israel de su esclavitud en Egipto, su marcha por el desierto y la Alianza de Dios con su Pueblo en el monte Sina\u00ed. El personaje m\u00e1s importante de esta historia es Mois\u00e9s<\/b>, nombre que seg\u00fan la tradici\u00f3n significa \u00absalvado de las aguas\u00bb. Mois\u00e9s ser\u00e1 el mediador entre Dios y su Pueblo que seguir\u00e1 fielmente el plan de salvaci\u00f3n y liberaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n

El \u00c9xodo se puede dividir en cuatro partes:<\/p>\n

1. <\/b> Lucha por la libertad y preparaci\u00f3n de la salida.
\n2. <\/b> Salida de los israelitas de Egipto guiados por Mois\u00e9s<\/span><\/a><\/b>.
\n3.<\/b> La Alianza del Sina\u00ed.
\n4 –<\/b> Construcci\u00f3n del tabern\u00e1culo, s\u00edmbolo de la morada de Dios en medio del pueblo.<\/p><\/blockquote>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n

LEV\u00cdTICO<\/strong><\/p>\n

El Libro del Lev\u00edtico est\u00e1 dedicado principalmente, al culto que los israelitas deb\u00edan dar a Dios y a las personas que estaban dedicadas en exclusiva a ese culto, que eran los descendientes de la tribu o la familia de Lev\u00ed, llamados Levitas, de donde deriva el t\u00edtulo de este libro. Todas estas leyes fueron dadas por Dios a Mois\u00e9s<\/b> para que el Pueblo de Israel le diera culto como Dios deseaba.<\/p>\n

En este libro podemos distinguir cuatro partes:<\/p>\n

1.<\/b> Leyes en torno a los sacrificios.
\n2. <\/b> Consagraci\u00f3n de los sacerdotes.
\n3.<\/b> Leyes y reglas de pureza real.
\n4. <\/b>La ley de santidad.<\/p><\/blockquote>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
N\u00daMEROS<\/strong><\/p>\n

El t\u00edtulo hebreo de este libro es \u00abEn el desierto\u00bb, y define bastante mejor que el de N\u00fameros, el contenido del mismo. Al traducirlo al griego se le puso el nombre de N\u00fameros porque en \u00e9l se expone el censo que Dios mand\u00f3 hacer a Mois\u00e9s<\/b> de todos los israelitas y de sus tribus o familias. Las historias que nos cuenta este libro pertenecen a parte de la estancia de los israelitas en el desierto, experiencia fundamental de este pueblo en su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

En este libro se distinguen las siguientes partes:<\/p>\n

1.<\/b> En el Sina\u00ed hasta la partida.
\n2.<\/b> Viaje a trav\u00e9s del desierto.
\n3. <\/b>En los Llanos de Moab.<\/p><\/blockquote>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
 <\/td>\n<\/tr>\n
DEUTERONOMIO<\/strong><\/p>\n

El libro del Deuteronomio narra las palabras que Mois\u00e9s<\/b> dirigi\u00f3 a su pueblo cuando llegaron a los Llanos de Moab, a las puertas de la Tierra Prometida, y apunto de pasar el r\u00edo Jord\u00e1n. Presintiendo cercanos los d\u00edas de su muerte, Mois\u00e9s<\/b> quiso dar al Pueblo, sus \u00faltimas instrucciones.<\/p>\n

En este libro hay cinco grandes temas: Dios<\/b>, el Pueblo<\/b>, la Tierra<\/b>, la Ley<\/b>, y el Santuario<\/b>.
\nEl Se\u00f1or es el Dios de Israel y este es su Pueblo, su propiedad, al que Dios ha dado una Tierra, \u00abtierra que mana leche y miel\u00bb<\/b><\/i>. Para poder vivir en la tierra de Cana\u00e1n el Pueblo necesita una Ley y un \u00fanico lugar donde dar culto a su Dios.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El Pentateuco o la \u00abTor\u00e1\u00bb (en hebreo) es el conjunto de los cinco primeros libros de la Biblia, que son: G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros y Deuteronomio. La palabra hebrea \u00abTor\u00e1\u00bb significa ense\u00f1anza, instrucci\u00f3n o Ley, de manera que en sus cinco libros se recogen las ense\u00f1anzas de Dios al Pueblo de Israel.   … <\/p>\n

Seguir leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2163,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[357744],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/199"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2163"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=199"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2247,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/199\/revisions\/2247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}