{"id":449,"date":"2015-11-19T16:39:26","date_gmt":"2015-11-19T15:39:26","guid":{"rendered":"http:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/?p=449"},"modified":"2024-09-12T12:42:33","modified_gmt":"2024-09-12T11:42:33","slug":"ensenanzas-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/blogdereligion\/?p=449","title":{"rendered":"Las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas."},"content":{"rendered":"

Una de las cosas m\u00e1s importantes que hace Jes\u00fas<\/b> durante su vida p\u00fablica es ense\u00f1ar<\/b>. Ense\u00f1a en las sinagogas (Mateo 4, 23 y Juan 6, 59)<\/i>, en el Templo (Mateo 21, 23 y Juan 7, 14)<\/i>, con ocasi\u00f3n de las fiestas (Juan 8, 20)<\/i> y hasta diariamente (Mateo 26, 55<\/i>). Su forma de ense\u00f1ar era parecida a la que ten\u00edan los Maestros de Israel, con los que se mezcl\u00f3 en su juventud (Lucas 2, 46)<\/i>, a los que recibe cuando se presenta la ocasi\u00f3n (Juan 3, 10)<\/i> y que m\u00e1s de una vez lo interrogan (Mateo 22, 16)<\/i>.<\/p>\n

Una persona se convert\u00eda en \u00abRabb\u00ed\u00bb<\/b> cuando los dem\u00e1s consideraban que ten\u00eda un conocimiento profundo de las Sagradas Escrituras. As\u00ed, cuando dieron a Jes\u00fas el t\u00edtulo de Rabb\u00ed, es decir, Maestro, \u00c9l lo acepta (Juan 13, 13)<\/i>, aunque a los escribas de su tiempo les reprocha ir a la caza de tal t\u00edtulo, como si no hubiera para los hombres un solo maestro que es Dios (Mateo 23, 7)<\/i>.<\/p>\n

Jes\u00fas parece un maestro como los dem\u00e1s, pero se distingue de ellos en que a veces habla como profeta y otras veces lo hace como int\u00e9rprete autorizado de la Ley (Mateo 5, 17)<\/i>. Sus ense\u00f1anzas tienen siempre un car\u00e1cter de novedad que sorprende a los que lo escuchan. Jes\u00fas quiere ense\u00f1ar el mensaje aut\u00e9ntico de Dios y adem\u00e1s pretende que los hombres vivan seg\u00fan ese mensaje.<\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

La novedad de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas est\u00e1 en que \u00absu doctrina no es de \u00c9l, sino del Padre<\/b> que le ha enviado\u00bb (Juan 7, 16ss)<\/i>. Por tanto, dice s\u00f3lo lo que le ense\u00f1a el Padre (Juan 8 28)<\/i>. Aceptar sus ense\u00f1anzas es ser d\u00f3cil a Dios mismo. Pero para llegar a esto hace falta cierta disposici\u00f3n de coraz\u00f3n que nos lleva a cumplir la voluntad de Dios (Juan 7, 17)<\/i> y nos hace hombres y mujeres que est\u00e1n abiertos al plan divino. El mensaje y la palabra de Jes\u00fas chocar\u00e1, sin embargo, con la ceguera de algunos (Juan 9, 36ss).<\/i><\/p>\n

La palabra \u00abMaestro\u00bb<\/b>, aparece setenta y cuatro veces en los Evangelios<\/b> referida a Jes\u00fas<\/b>. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 la Buena Noticia principalmente, mediante las Par\u00e1bolas (dichos de Jes\u00fas) y los Milagros (hechos de Jes\u00fas). Pero no todo lo que dijo Jes\u00fas fueron par\u00e1bolas. Entre las ense\u00f1anzas que nos narran los evangelios hemos seleccionado algunos textos que consideramos importantes para comprender porqu\u00e9 a Jes\u00fas se le llamaba \u00abMaestro\u00bb<\/b>.<\/p>\n

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\n(Juan 3, 1-15) <\/b><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
NICODEMO<\/strong><\/p>\n

Hab\u00eda entre los fariseos un maestro de la Ley<\/b> llamado Nicodemo.<\/b> Una noche fue a ver a Jes\u00fas y le dijo: \u00abRabb\u00ed<\/b>, sabemos que has venido de parte de Dios como maestro para ense\u00f1arnos, porque nadie puede hacer las cosas que haces t\u00fa, si Dios no est\u00e1 con \u00e9l\u00bb.<\/i>
\nJes\u00fas le contest\u00f3: \u00abEn verdad te digo que nadie puede ver el Reino de Dios si no nace de nuevo\u00bb.
\n<\/b><\/i> Nicodemo le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede un hombre siendo viejo nacer de nuevo? \u00bfAcaso podr\u00e1 volver a estar en el vientre de su madre y nacer otra vez?\u00bb<\/i>
\nJes\u00fas respondi\u00f3: \u00abTe aseguro que el que no nace del Agua y del Esp\u00edritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne y lo que nace del Esp\u00edritu es esp\u00edritu. No te extra\u00f1e tanto que te haya dicho que tienes que nacer de nuevo. El viento va donde quiere y t\u00fa oyes su silbido, pero no sabes ni de d\u00f3nde viene, ni ad\u00f3nde va. Lo mismo le sucede al que ha nacido del Esp\u00edritu\u00bb.
\n<\/b><\/i>Nicodemo, que no entend\u00eda muy bien volvi\u00f3 a preguntarle: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es posible que suceda eso que dices?
\n<\/i> Jes\u00fas contest\u00f3: \u00ab\u00bfT\u00fa eres maestro de Israel y no sabes estas cosas? En verdad te digo que nosotros hablamos de lo que sabemos, pero vosotros los jud\u00edos no acept\u00e1is lo que decimos. Si os hablo de las cosas de la tierra no me cre\u00e9is, \u00bfentonces c\u00f3mo quer\u00e9is que os hable de las cosas del cielo? Lo que te puedo decir es que el Hijo del Hombre ser\u00e1 levantado en una cruz para que los que crean en \u00c9l tengan vida eterna\u00bb<\/i><\/b><\/p>\n

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\n(Juan 4, 1-26)<\/b><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
LA SAMARITANA<\/strong><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas se enter\u00f3 que los fariseos dec\u00edan que \u00c9l bautizaba y ten\u00eda m\u00e1s disc\u00edpulos que Juan el Bautista, (aunque \u00c9l no bautizaba, sino sus disc\u00edpulos) decidi\u00f3 abandonar Judea y volver a Galilea.Ten\u00eda que pasar por la regi\u00f3n de Samar\u00eda<\/b> y lleg\u00f3 a un pueblo llamado Sicar<\/b> en el que estaba el pozo de Jacob. Jes\u00fas cansado del camino, se sent\u00f3 a descansar al borde del pozo. Los disc\u00edpulos se hab\u00edan ido a comprar algo para comer porque era cerca del mediod\u00eda.<\/p>\n

En esto, una mujer samaritana lleg\u00f3 al pozo para sacar agua y Jes\u00fas le dijo: \u00abDame de beber\u00bb.
\n<\/b><\/i> La samaritana le dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que t\u00fa que eres jud\u00edo, me pides de beber a m\u00ed, que soy una mujer samaritana?\u00bb.<\/i> Hay que tener en cuenta que estaba muy mal visto que un hombre entablara conversaci\u00f3n con una mujer en un lugar p\u00fablico y que los jud\u00edos no se llevaban bien con los samaritanos.
\nJes\u00fas le dijo: \u00abSi conocieras el don de Dios y qui\u00e9n es el que te pide de beber, t\u00fa misma le pedir\u00edas agua viva y \u00c9l te la dar\u00eda\u00bb.
\n<\/i><\/b>Ella le dijo: \u00abSe\u00f1or, no tienes con qu\u00e9 sacar agua y el pozo es profundo. \u00bfDe d\u00f3nde vas a sacar ese agua viva? \u00bfEres t\u00fa mejor que nuestro padre Jacob que nos di\u00f3 este pozo para que pudi\u00e9ramos beber?\u00bb<\/i>
\nJes\u00fas le contest\u00f3: \u00abEl que beba de esta agua volver\u00e1 a tener sed otra vez, pero el que beba del agua que yo le d\u00e9, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s y adem\u00e1s esa agua ser\u00e1 en \u00e9l como un manantial que salta hasta la vida eterna\u00bb<\/i><\/b>.
\nEntonces la mujer le dijo: \u00abSe\u00f1or, dame de esa agua para no tener m\u00e1s sed y no tener que venir al pozo a sacarla\u00bb<\/i>.
\nJes\u00fas contest\u00f3: \u00abAnda ve a llamar a tu marido y vuelve aqu\u00ed\u00bb<\/i><\/b>.
\nLa mujer dijo: \u00abNo tengo marido\u00bb<\/i>.
\nJes\u00fas le dijo: \u00abHas dicho muy bien al decir que no tienes marido porque cinco has tenido y el que tienes ahora no es tu marido. Has dicho la verdad\u00bb.
\n<\/i><\/b> La mujer le dijo: \u00abSe\u00f1or veo que eres un profeta. Nuestros padres adoraron a Dios en este monte pero vosotros los jud\u00edos dec\u00eds que hay que adorarlo en Jerusal\u00e9n\u00bb<\/i>.
\nJes\u00fas le dijo: \u00abCr\u00e9eme mujer, pronto no adorar\u00e9is al Padre ni en este monte ni en Jerusal\u00e9n. Los que de verdad quieran adorar a Dios lo har\u00e1n en esp\u00edritu y en verdad\u00bb.
\n<\/i><\/b> Entonces la mujer le dijo: \u00abS\u00e9 que un d\u00eda vendr\u00e1 el Mes\u00edas, es decir, el Cristo, y entonces \u00e9l nos aclarar\u00e1 todo\u00bb<\/i>.<\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n\n\n\n\n
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\n(Lucas 11, 1-4; Mateo 6, 5-8)<\/b><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
PADRENUESTRO<\/strong><\/p>\n

En una ocasi\u00f3n estaba Jes\u00fas rezando en un lugar apartado. Cuando termin\u00f3, uno de sus disc\u00edpulos le dijo: \u00abSe\u00f1or ens\u00e9\u00f1anos a orar como Juan ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos\u00bb<\/i>. Jes\u00fas les dijo: \u00abCuando or\u00e9is decid: <\/i><\/b>Padre nuestro, que est\u00e1s en el cielo,
\nsantificado sea tu Nombre,
\nvenga a nosotros tu Reino,
\nh\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
\nDanos hoy nuestro pan de cada d\u00eda,
\nperdona nuestras ofensas
\ncomo tambi\u00e9n nosotros
\nperdonamos a los que nos ofenden,
\nno nos dejes caer en la tentaci\u00f3n
\ny l\u00edbranos del mal.<\/b><\/p>\n

Cuando rec\u00e9is no se\u00e1is como los hip\u00f3critas que prefieren rezar de pie en las sinagogas y en las plazas para que todo el mundo los vea. Os aseguro que ya recibieron su recompensa. T\u00fa cuando reces entra en tu habitaci\u00f3n cierra la puerta y reza a tu padre, que est\u00e1 all\u00ed a solas contigo en lo secreto. Y tu Padre que ve lo secreto de tu coraz\u00f3n, te recompensar\u00e1. Cuando pid\u00e1is y rec\u00e9is a Dios no utilic\u00e9is muchas palabras como hacen los paganos que creen que as\u00ed ser\u00e1n mejor escuchados. No hag\u00e1is como ellos pues vuestro Padre sabe lo que necesit\u00e1is antes de que se lo hay\u00e1is pedido.\u00bb<\/p>\n

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BIENAVENTURANZAS<\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda, al ver Jes\u00fas la gran cantidad de gente que le segu\u00eda, subi\u00f3 al monte, se sent\u00f3 y sus disc\u00edpulos se pusieron a su alrededor. Entonces comenz\u00f3 a hablar y les ense\u00f1aba diciendo:
\n\u00abDichosos los pobres de esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de Dios.
\nDichosos los afables, porque ellos heredar\u00e1n la tierra.
\nDichosos los afligidos, porque ellos ser\u00e1n consolados.
\nDichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados.
\nDichosos los misericordiosos, porque ellos alcazar\u00e1n misericordia.
\nDichosos los limpios de coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios.
\nDichosos los que trabajan por la paz, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios.
\nDichosos los perseguidos por ser justos, porque de ellos es el Reino de Dios.
\nDichosos ser\u00e9is cuando os injurien, os persigan y digan contra vosotros toda suerte de calumnias por causa m\u00eda.
\nAlegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa ser\u00e1 grande en los cielos. Pues tambi\u00e9n persiguieron a los profetas antes que a vosotros\u00bb.<\/td>\n<\/tr>\n

Este discurso, que conocemos con el nombre de Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a<\/b> o tambi\u00e9n llamado de Las Bienaventuranzas<\/b> (la palabra bienaventurado significa feliz o dichoso), pudo ser pronunciado por Jes\u00fas probablemente en alg\u00fan monte que rodea al Mar de Galilea para ense\u00f1ar al pueblo la nueva y definitiva ley de Dios, en contraposici\u00f3n con la ley que Dios entreg\u00f3 a Mois\u00e9s en el Sina\u00ed.<\/p>\n

\"Resultado\"\"<\/p>\n

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\n(Lucas 10, 38-42)<\/b><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
MARTA Y MAR\u00cdA<\/strong><\/p>\n

Siguiendo su camino, llegaron a Betania, lugar al que Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos acud\u00edan con mucha frecuencia. All\u00ed viv\u00edan L\u00e1zaro, el amigo de Jes\u00fas, y sus hermanas Marta y Mar\u00eda.
\nCuando se instalaron en casa de L\u00e1zaro, Mar\u00eda se sent\u00f3 a los pies del Se\u00f1or a escuchar sus palabras. Marta, por su parte, iba de un lado para otro para atender a los hu\u00e9spedes, y no paraba de preparar cosas. Como Mar\u00eda no la ayudaba se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y le dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 te parece que mi hermana me deje a m\u00ed sola todo el servicio?. Dile, por favor, que venga a ayudarme\u00bb.
\n<\/i>Pero el Se\u00f1or le contest\u00f3: \u00abMarta, Marta, trabajas y te preocupas de muchas cosas; pero s\u00f3lo una es necesaria. Mar\u00eda ha elegido la mejor parte, y no se la podr\u00e1 quitar nadie\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n\n\n\n\n
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(Lucas 18, 15-17)<\/b><\/p>\n

JES\u00daS Y LOS NI\u00d1OS<\/strong><\/p>\n

En cierta ocasi\u00f3n le presentaron unos ni\u00f1os a Jes\u00fas para que les impusiera las manos y rezase por ellos. Los disc\u00edpulos les rega\u00f1aban y no dejaban que se acercaran a \u00c9l.
\nJes\u00fas, al verlo, se indign\u00f3 y les dijo: \u00abDejad que los ni\u00f1os se acerquen a m\u00ed; no se lo impid\u00e1is, porque de los que son como ellos es el reino de Dios. Os aseguro que el que no reciba el Reino de Dios como un ni\u00f1o, no entrar\u00e1 en \u00e9l\u00bb.
\n<\/i><\/b> Entonces Jes\u00fas tom\u00f3 a los ni\u00f1os en brazos y los bendijo imponi\u00e9ndoles las manos.<\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n\n\n\n\n
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\n(Lucas 19, 1-10)<\/b><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
ZAQUEO<\/strong><\/p>\n

Jes\u00fas fue a Jeric\u00f3<\/b> y recorri\u00f3 la ciudad. Mucha gente le segu\u00eda y acompa\u00f1aba. All\u00ed viv\u00eda Zaqueo<\/b>, hombre de alto cargo entre los recaudadores de impuestos y muy rico. Hab\u00eda o\u00eddo hablar de Jes\u00fas y quer\u00eda verlo con sus propios ojos. Pero, como era muy bajito, no llegaba de ninguna manera a verlo entre tanto gent\u00edo.
\nAdelant\u00e1ndose a los primeros, trep\u00f3 a una higuera, junto a la cual deb\u00eda pasar Jes\u00fas, para verlo desde all\u00ed.
\nAl llegar Jes\u00fas a aquel lugar, mir\u00f3 hacia \u00e9l y le dijo: \u00ab\u00a1Zaqueo, baja enseguida! Hoy voy a hospedarme en tu casa\u00bb.<\/i><\/b> Zaqueo se baj\u00f3 r\u00e1pidamente del \u00e1rbol y, lleno de alegr\u00eda hosped\u00f3 a Jes\u00fas en su casa.
\nLos que vieron la escena, se disgustaron y se enfadaron porque Jes\u00fas hab\u00eda ido a casa de Zaqueo<\/b>, y dec\u00edan: \u00abSe va a hospedar en casa de un publicano pecador\u00bb<\/i>.
\nUna vez dentro de la casa, y despu\u00e9s de escuchar las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, Zaqueo<\/b> se puso en pie y dijo: \u00abSe\u00f1or, ahora mismo dar\u00e9 a los pobres la mitad de mi fortuna. Y, si he cobrado demasiado a alguno, se lo devolver\u00e9 cuatro veces m\u00e1s\u00bb.
\n<\/i>Entonces, le dijo Jes\u00fas: \u00abHoy ha venido la salvaci\u00f3n de Dios a esta casa. Porque tambi\u00e9n este hombre es hijo de Abrah\u00e1n. Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n\n\n\n\n
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\n(Juan 13, 33-35)<\/b><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
EL MAYOR MANDAMIENTO<\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda se acerc\u00f3 uno de los escribas que hab\u00eda o\u00eddo a los saduceos discutir con Jes\u00fas sobre la resurrecci\u00f3n de los muertos y, viendo que Jes\u00fas les hab\u00eda respondido muy bien, le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el primero de todos los mandamientos?\u00bb<\/i>.
\nJes\u00fas le contest\u00f3: \u00abEl primero es: Escucha, Israel: El Se\u00f1or, nuestro Dios, es el \u00fanico Se\u00f1or, y amar\u00e1s al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. No existe otro mandamiento mayor que \u00e9stos\u00bb. <\/i><\/b>
\nLe dijo el escriba: \u00abMuy bien, Maestro; tienes raz\u00f3n al decir que \u00c9l es \u00fanico y que no hay otro fuera de \u00c9l, y amarle con todo el coraz\u00f3n, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo vale m\u00e1s que todos los holocaustos y sacrificios\u00bb.
\n<\/i>Y Jes\u00fas, viendo que le hab\u00eda contestado con sensatez, le dijo: \u00abNo est\u00e1s lejos del Reino de Dios\u00bb. <\/i><\/b>Y nadie m\u00e1s se atrevi\u00f3 a hacerle m\u00e1s preguntas.<\/p>\n

Otro d\u00eda, poco antes de morir Jes\u00fas, volvi\u00f3 a recordar a sus disc\u00edpulos qu\u00e9 era lo m\u00e1s importante. Cuando terminaron de celebrar la cena de Pascua, Jes\u00fas se despidi\u00f3 de sus disc\u00edpulos y les dijo: \u00abOs doy un mandamiento nuevo: que os am\u00e9is unos a otros. Que como yo os he amado, as\u00ed tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. En esto reconocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, en que os am\u00e1is unos a otros\u00bb<\/i><\/b>.<\/p>\n

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\"Resultado<\/p>\n\n\n\n\n
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\n(Marcos 12, 41-44) <\/b><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
EL \u00d3BOLO DE LA VIUDA<\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda Jes\u00fas fue al Templo<\/b> de Jerusal\u00e9n<\/b> y se sent\u00f3 frente al gazofilacio (caja en que se recog\u00edan las ofrendas del templo y que hoy ser\u00edan los cepillos para las limosnas) y observaba c\u00f3mo la gente echaba monedas. Vio a muchos ricos que depositaban mucho dinero. En esto, vino una pobre viuda y ech\u00f3 dos moneditas de muy poco valor.<\/p>\n

Entonces llam\u00f3 Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos y les dijo: \u00abOs aseguro que esta pobre viuda ha dado m\u00e1s que todos los dem\u00e1s que echaban dinero en la caja. Pues los otros tienen dinero suficiente, m\u00e1s incluso de lo que necesitan, y han dado s\u00f3lo una peque\u00f1a parte. Ella, en cambio, sufre necesidad y precisa hasta el \u00faltimo c\u00e9ntimo y, sin embargo, ha ofrecido todo lo que ten\u00eda. Ha echado todo el dinero que le quedaba para vivir\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n

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Una de las cosas m\u00e1s importantes que hace Jes\u00fas durante su vida p\u00fablica es ense\u00f1ar. Ense\u00f1a en las sinagogas (Mateo 4, 23 y Juan 6, 59), en el Templo (Mateo 21, 23 y Juan 7, 14), con ocasi\u00f3n de las fiestas (Juan 8, 20) y hasta diariamente (Mateo 26, 55). Su forma de ense\u00f1ar era … <\/p>\n

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