{"id":76261,"date":"2014-05-04T22:28:00","date_gmt":"2014-05-04T22:28:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/geohistoria\/?guid=0e8905af0b2c477cd80e651f9c4696da"},"modified":"2014-05-09T17:09:21","modified_gmt":"2014-05-09T17:09:21","slug":"ejemplo-de-como-hacer-el-comentario-de-una-pintura-el-nacimiento-de-venus-historia-del-arte-2o-bachillerato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/geohistoria\/2014\/05\/04\/ejemplo-de-como-hacer-el-comentario-de-una-pintura-el-nacimiento-de-venus-historia-del-arte-2o-bachillerato\/","title":{"rendered":"EJEMPLO DE C\u00d3MO HACER EL COMENTARIO DE UNA PINTURA, EL NACIMIENTO DE VENUS, HISTORIA DEL ARTE 2\u00ba BACHILLERATO"},"content":{"rendered":"
 EL NACIMIENTO DE VENUS<\/span><\/b><\/span><\/div>\n


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1. INTRODUCCI\u00d3N. AN\u00c1LISIS T\u00c9CNICO.<\/span><\/span><\/div>\n
Pintura al temple sobre lienzo<\/b> <\/b>de grandes dimensiones<\/span> <\/span>ejecutada hacia 1485<\/span> por<\/span> Sandro Boticelli<\/b>, disc\u00edpulo de Filippo Lippi. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Pertenece al Quattrocento (s. XV)<\/b> en los incicios<\/span> del Renacimiento italiano. <\/span>Actualmente<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> en la Galer\u00eda de los Uffizi (Florencia). <\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n

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2. AN\u00c1LISIS TEM\u00c1TICO.<\/span>
Con un fuerte sentido narrativo se r<\/span><\/span>epresenta el nacimiento de la diosa del amor, Venus (romana) o <\/span><\/span>Afrodita (<\/b>griega)<\/b>, que significa <\/span><\/span><\/span>nacida de la espuma. En la mitolog\u00eda griega contramos dos <\/b>versiones.<\/b> Hes\u00edodo relata<\/span><\/span> como Cronos (padre de Zeus) se rebela contra su padre Urano y le arranca los genitales para arrojarlos despu\u00e9s al oc\u00e9ano; d<\/b><\/span>e la espuma surgida nace la diosa<\/b>. Por otra parte, seg\u00fan Homero, Venus naci\u00f3 en el mar<\/b> y es hija de J\u00fapiter (Zeus) y Dione, diosa de la Tierra.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sin embargo, lo que representa Botticelli, no es exactamente el nacimiento, sino la llegada de la d<\/b>iosa a las costas de Citerea<\/b> despu\u00e9s de haber nacido en el mar. <\/span>S<\/b><\/span><\/span>obre una concha<\/b> (que simboliza la fecundidad)<\/span>, es empujada por C\u00e9firo<\/b> (el viento del Oeste) y por Cloris<\/b> (diosa de la brisa) hacia una playa donde es finalmente recibida por Flora<\/b> (diosa de la vegetaci\u00f3n y la Naturaleza) identificada con la primavera (la estaci\u00f3n del amor) entre una lluvia de rosas (que simbolizan tambi\u00e9n el amor)<\/span>. Venus es la representaci\u00f3n de la belleza ideal inalcanzable<\/b> (aunque conocemos que la modelo es real, Simoneta Vespucci).<\/span><\/p>\n

El tema mitol\u00f3gico tiene una segunda lectura religiosa: el cristiano nace a la verdadera religi\u00f3n a trav\u00e9s de las aguas del bautismo<\/b><\/span><\/p>\n

3. AN\u00c1LISIS FORMAL<\/span>.<\/span><\/span><\/span>
En el centro de una composici\u00f3n triangular<\/b> se dibuja a la diosa con una concepci\u00f3n anat\u00f3mica que revela un alto grado de idealizaci\u00f3n <\/b>tanto en las partes (cuello demasiado largo y hombros demasiado estrechos y ca\u00eddos) como en su posici\u00f3n de equilibrio cl\u00e1<\/span>sico<\/b> en contrapposto<\/b> (una pierna ligeramente flexionada). Los personajes <\/b>laterales<\/b> forman los lados del tri\u00e1ngulo y di<\/b>rigen sus acciones directamente a Venu<\/b>s,<\/b> compensado el espacio esc\u00e9nico y dot\u00e1ndolo a su vez de un ritmo din\u00e1mico contrapuesto a la serenidad del personaje central. Toda la escena se ve enmarcada sobre un paisaje de naturaleza solitaria e ideal acorde con la belleza arm\u00f3nica de la diosa.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
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Prevalece la l\u00ednea<\/b> (el dibujo es muy marcado) sinuosa y sensual desentendi\u00e9ndose del volumen y la perspectiva <\/b>(las olas del mar son un mero esquema de peque\u00f1as l\u00edneas todas iguales). <\/span>La luz <\/b>cenital, uniforme (sin claroscuros)<\/b>,<\/span> limpia y cristalina acent\u00faa la sensaci\u00f3n de inmaterialidad, lo mismo que el color de tonos alegres.  <\/p>\n

3. RELACIONES Y <\/span>CONCLUSI\u00d3N.
Estamos ante una obra clave del Renacimiento, junto a su compa\u00f1era \u201cLa primavera\u201d. En ellas,<\/span> Boticelli,<\/b> neoplat\u00f3nico y por ello puro esteta de la belleza ideal, procede a la recuperaci\u00f3n del desnudo cl\u00e1sico<\/span> como imagen de belleza espiritual, un desnudo a su vez puro y recatado<\/b><\/span>.  <\/b>Pero pronto su obra cayo en el olvido debido a las propuestas de Leonardo o Miguel \u00c1ngel, siendo redescubierto y muy valorado a partir del s. XIX.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda:<\/span>
VV.AA. (2006). Historia del Arte. <\/i>Editorial Ecir: Valencia.<\/span><\/span>
VV.AA. (2009). Historia del Arte<\/i>. Editorial Vicens Vives: Barcelona.<\/span><\/span>
VV.AA. (2009). Historia del Arte<\/i>. Editorial SM: Madrid.<\/span><\/span><\/p>\n

ART\u00cdCULOS RELACIONADOS:<\/span><\/p>\n