{"id":1501,"date":"2023-11-22T19:24:25","date_gmt":"2023-11-22T19:24:25","guid":{"rendered":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/nuestrabiblioteca\/?p=1501"},"modified":"2023-11-22T19:35:06","modified_gmt":"2023-11-22T19:35:06","slug":"la-fuerza-esta-en-las-raices-mi-patrimonio-andalusi-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/nuestrabiblioteca\/2023\/11\/22\/la-fuerza-esta-en-las-raices-mi-patrimonio-andalusi-i\/","title":{"rendered":"LA FUERZA EST\u00c1 EN LAS RA\u00cdCES. MI PATRIMONIO ANDALUS\u00cd (I)"},"content":{"rendered":"

Para empezar a hablar de este trabajo, me gustar\u00eda decir que es un trabajo interesante por lo menos para m\u00ed, y creo lo deber\u00eda ser tambi\u00e9n para la mayor\u00eda de andaluces y andaluzas, ya que la Historia, la cultura y el patrimonio de nuestra comunidad, Andaluc\u00eda, es preciosa, intrigante y exquisita. A pesar de todo ello, sabemos realmente poco sobre esa cultura y patrimonio inmaterial heredado andalus\u00ed, tan presente en nuestro d\u00eda a d\u00eda, en nuestros gestos, nuestras formas de hablar y de relacionarnos, etc. \u00bfPor qu\u00e9 es as\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 desconocemos nuestros elementos identitarios?<\/span><\/p>\n

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La sociedad de al-Andalus era muy variada. Fundamentada en el Islam, \u00e9ste convivi\u00f3 con el Juda\u00edsmo y el Cristianismo. Y es precisamente esa conjunci\u00f3n lo que caracteriza y define lo que llamamos \u00abcultura andalus\u00ed\u00bb. Dicha cultura, as\u00ed como la actual cultura andaluza, est\u00e1 bastante infravalorada, seg\u00fan he podido constatar tras este trabajo y las lecturas de investigaci\u00f3n que nos han propuesto para poder realizar nuestra propia reflexi\u00f3n al respecto.<\/span><\/p>\n

Andaluc\u00eda es una comunidad muy rica en Historia, en costumbres, patrimonio e identidad, reflej\u00e1ndose en el \u00e1mbito cultural, familiar e individual. La cultura andaluza es la mezcla del sustrato ind\u00edgena fusionado con todas las influencias culturales que han pasado por este sur peninsular, como son griegos, fenicios, cartagineses, romanos, bizantinos, visigodos, musulmanes, jud\u00edos, gitanos y cristianos. Todos ellos han contribuido a crear lo que hoy conocemos como Andaluc\u00eda y la cultura andaluza, conformando un important\u00edsimo patrimonio material e inmaterial de inter\u00e9s art\u00edstico, hist\u00f3rico, arqueol\u00f3gico, etnol\u00f3gico, bibliogr\u00e1fico, gastron\u00f3mico y ling\u00fc\u00edstico.<\/span><\/p>\n

Hasta ahora yo ten\u00eda muy poca informaci\u00f3n sobre este tema, recuerdo poco, s\u00f3lo las excursiones a la Alhambra, adem\u00e1s de que en el 711 los musulmanes entraron en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica y la conquistaron y dominaron, perdurando hasta la derrota del Reino nazar\u00ed de Granada frente a los Reyes Cat\u00f3licos en 1492. En todo ese periodo, musulmanes, jud\u00edos y cristianos dejaron un important\u00edsimo legado. Fue un periodo, adem\u00e1s, en el que se introdujeron muchas innovaciones agr\u00edcolas, culturales, literarias, m\u00e9dicas, cient\u00edficas, etc. En s\u00ed, mi concepto de al-Andalus antes era un simple periodo en el que los musulmanes estuvieron en la Pen\u00ednsula y del cual gracias a este trabajo y esta reflexi\u00f3n he aprendido y descubierto mucho m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Este trabajo me ha ayudado no s\u00f3lo a conocer m\u00e1s sobre mi cultura o sus monumentos, sino tambi\u00e9n a comprender y entender el porqu\u00e9 y el contexto de c\u00f3mo los hicieron. Adem\u00e1s de alguna forma he aprendido a valorarlo m\u00e1s y sentirme m\u00e1s orgullosa de mi ciudad, mi pueblo, mi familia y mi cultura; de mis costumbres heredadas y, como he dicho, los paisajes naturales y culturales que me representan y nos identifican como comunidad, incluso ahora que s\u00e9 un poco m\u00e1s sobre nuestra Historia, puedo ver de manera distinta estos monumentos, paisajes y costumbres y comprenderlos, y por tanto valorarlos m\u00e1s y mejor.<\/span><\/p>\n

El saber que el flamenco, eso que tanto queremos y escuchamos hoy en d\u00eda y desde peque\u00f1os, viene de una mezcla \u00e1rabe, jud\u00eda y gitana me hace apreciarlo e interesarme todav\u00eda m\u00e1s. Buscando sobre el flamenco encontr\u00e9 un dato que me sorprendi\u00f3, y es que en 2010 fue declarado Patrimonio de la Humanidad, cuando viene siendo un patrimonio cultural e identitario muy potente desde su origen. Flamenco viene del \u00e1rabe andalus\u00ed y significa \u00abcampesino desheredado\u00bb, refiri\u00e9ndose a los moriscos que fueron despose\u00eddos de sus bienes y obligados a renunciar a sus se\u00f1as identitarias, culturales y religiosas, desposey\u00e9ndolos de su identidad y oblig\u00e1ndolos a ser cristianos discriminados.<\/span><\/p>\n

Por otra parte, en una de las lecturas propuestas para este trabajo, el titulado \u00abUna naci\u00f3n forjada contra el Islam\u00bb, de Alejandro Garc\u00eda Sanju\u00e1n, se habla del concepto de \u00abReconquista\u00bb. Para m\u00ed ese concepto es variado seg\u00fan qui\u00e9n hable de \u00e9l, pero \u00abReconquista\u00bb refiere a la conquista de un territorio que antes se supone que era tuyo y ahora est\u00e1 controlado por otro. Despu\u00e9s de informarme y leer, bajo mi punto de vista al-Andalus fue una creaci\u00f3n de los musulmanes, siendo un Estado importante a nivel pol\u00edtico y sobre todo cultural en el Mediterr\u00e1neo occidental y para toda Europa, que posteriormente fue conquistada y colonizada por los diversos reyes cristianos del norte hasta que los Reyes Cat\u00f3licos acaban el proceso de conquista y dominaci\u00f3n. Desde este punto de vista pol\u00edtico y militar es como viene explicado este concepto en nuestros libros de texto, es por ello que actualmente se tiene el concepto que tenemos sobre la \u00abReconquista\u00bb, originado por conveniencia en el siglo XIX y explotado durante el r\u00e9gimen franquista para atentar de alguna forma contra el Islam y que los espa\u00f1oles tengan ese pensamiento y sentimiento de rechazo al Islam y sus seguidores en favor de una Espa\u00f1a pura y cat\u00f3lica.<\/span><\/p>\n

Dentro de Espa\u00f1a hay una gran variedad de culturas, hay una gran multiculturalidad en la que se incluyen lenguas como el catal\u00e1n, el euskera o el gallego. Una multiculturalidad ya existente en al-Andalus, donde conviv\u00edan, con sus m\u00e1s y sus menos, iglesias, mezquitas y sinagogas. Sin embargo, esta multiculturalidad no se acaba de fomentar como deber\u00edan a trav\u00e9s de la Educaci\u00f3n. Dentro del sistema educativo parece que ha interesado m\u00e1s aprender\u00a0 un idioma como el ingl\u00e9s o el franc\u00e9s que los diversos idiomas de nuestro pa\u00eds. En cuanto a las religiones, no se fomenta tanto ya que por ejemplo, en el instituto s\u00f3lo hay Religi\u00f3n cat\u00f3lica y evang\u00e9lica, pero no ofrece la isl\u00e1mica o jud\u00eda. S\u00ed se ofrece como alternativa Valores \u00e9ticos. No sabr\u00eda decir si eso es negativo o positivo. Es negativo ya que se le est\u00e1 cerrando ese derecho a los estudiantes musulmanes (por ejemplo), pero por otro lado no me parece mal tampoco, seguramente porque lo veo desde un punto de vista ateo, ya que no considero que tenga que haber una asignatura religiosa (da igual cual sea) porque no es relevante para una educaci\u00f3n b\u00e1sica, me parece m\u00e1s importante que haya psicolog\u00eda o primeros auxilios. Pero bueno, no soy yo la que lo puede cambiar, as\u00ed que como conclusi\u00f3n sobre el tema de la multiculturalidad de Espa\u00f1a y de Andaluc\u00eda, considero que s\u00ed la hay, pero no est\u00e1 considerada ni valorada adecuadamente.<\/span><\/p>\n

Para ir finalizando esta reflexi\u00f3n, expondr\u00e9 c\u00f3mo ha cambiado mi percepci\u00f3n sobre la consciencia identitaria respecto a al-Andalus y Espa\u00f1a, y es que \u00a1claro que cambia! Antes no me sent\u00eda identificada o cercana al tema de esta historia, por as\u00ed decirlo. Pero considero que con el conocimiento, el aprender y el saber se abren mucho los ojos y la mente. Incluso se me ha despertado un sentimiento nacionalista cuando un art\u00edculo habla de Andaluc\u00eda, cambiando as\u00ed mi forma de ver, por ejemplo, a los pueblos andaluces, cercanos y lejanos, como parte de mi patrimonio y de mi identidad, as\u00ed como sus formas de hablar y ese \u00abpatrimonio heredado\u00bb que en definitiva, despu\u00e9s de descubrir y aprender, me ha interesado much\u00edsimo y me motiva a acercarme m\u00e1s a este tema y a sentirme m\u00e1s identificada con mi tierra.<\/span><\/p>\n

Finalmente, mi conclusi\u00f3n sobre el trabajo es que creo que la asignatura de Patrimonio es una materia importante y est\u00e1 muy relacionada con la Historia, ayudando a ampliar conocimientos la formaci\u00f3n de los andaluces y andaluzas. En cuanto al trabajo en s\u00ed, es interesante y muy motivador ya que habla de nuestro pasado, del origen de nuestra cultura y, por tanto, habla y nos ayuda a descubrir y conocer nuestra identidad.<\/span><\/p>\n

ALMUDENA VIOLA RODR\u00cdGUEZ<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

1\u00ba Bachillerato-B<\/span><\/strong><\/p>\n

Patrimonio<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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