Día del Genocidio y los Derechos Humanos en el IES Las Lagunas

Cuanto más terrible se hace el mundo, como ocurre ahora, tanto más abstracto se hace el arte”.

Paul Klee

El 9 de diciembre se celebra el Día Internacional para la Conmemoración y Dignificación de las Víctimas del Crimen de Genocidio y para la Prevención de ese Crimen. La Asamblea General de las Naciones Unidas estableció esta fecha en septiembre de 2015. ¿Por qué esta fecha? El día 9 de diciembre es el aniversario de la adopción de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio aprobada en 1948. El día 10 de diciembre celebramos la conmemoración de los derechos humanos. Para nosotros, ambas fechas caminan juntas para nosotros. Queremos cubrir los siguientes objetivos:

1) Introducir enseñanzas sobre el Holocausto para prevenir actos de genocidio y honrar a sus víctimas manteniendo viva la Memoria Histórica.

2) Reconocer los derechos inalienables al ser humano sin importar raza, sexo, nacionalidad, lengua, origen étnico o cualquier otra condición.

3) Condenar los actos que violen esos derechos por razón de su origen étnico o sus creencias.

Hemos trabajado con nuestro alumnado el concepto de Genocidio (artículo 2 de la Convención contra el Genocidio): «cualquiera de los actos mencionados a continuación, perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal:

  • Matanza de miembros del grupo;

  • Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;

  • Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;

  • Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;

  • Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.»

También hemos reflexionado sobre la importancia de su prevención, desterrando la incitación al odio y otros ataques a los derechos humanos. Uniéndonos por la defensa de la igualdad y dignidad humana y luchando contra aquellos que provocan genocidios, crímenes de guerra, depuración étnica o crímenes de lesa humanidad. Tal y como manifestó Antonio Guterres.

Hemos comenzado leyendo fragmentos de Resplandor en las tinieblas Nazis, de Mario Sinay y publicado por Eduvim, que recopilan historias de resistencia judía durante la Shoá. También hemos trabajado sobre el cuadro de P. Kleen: Angelus Novus y este joven judío deportado en 1943

Vemos un ángel que mira algo. Su visión debe ser horrenda: ojos muy abiertos, boca abierta, orejas enormes, alas desplegadas. El ángel tiene el pelo rizado y una cabeza que destaca por su magnitud. Tiene las manos unidas a las alas y sus pies nos recuerda a las patas de los pájaros. En su cuerpo se esconde una torre con un péndulo. Quiere escapar del dramático y doloroso espectáculo que percibimos por el giro de 180º de su cabeza. Un ángel que mira desde el pasado y confía en el futuro.

Para Walter Benjamin es el ángel de la historia.

 Hay una pintura de Klee que se llama Angelus Novus. Hay un ángel que parece alejarse de algo que está mirando. Tiene los ojos bien abiertos, la boca abierta, las alas extendidas. El ángel de la historia debe tener este aspecto. Su rostro se vuelve hacia el pasado. Donde aparece una cadena de hechos, ve una sola catástrofe, que acumula sin descanso ruinas sobre ruinas y las derroca a sus pies”

A sus ojos se está fraguando la barbarie nazi. Pero si hablamos del ángel de la historia también hablamos de pandemia y de barbarie. De lo que estamos viviendo desde el holocausto, dejando atrás los principios democráticos legado por los clásicos, retomados en movimientos como Humanismo, y que intentamos recuperar en las innumerables guerras para luchar por la democracia.

El alumnado ha tomado el rol de periodista que va recogiendo sentimientos y testimonios de distintos personajes de la Alemania Nazi. Para ello integra bocadillos con conversaciones imaginarias en fotografías reales.

https://view.genial.ly/61b264e91259a90ddcb14aad/presentation-imagenes-habladas-genocidio-nazi

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