{"id":164,"date":"2016-01-02T12:55:04","date_gmt":"2016-01-02T11:55:04","guid":{"rendered":"http:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/oscarprofesociales\/?p=164"},"modified":"2016-01-03T18:33:35","modified_gmt":"2016-01-03T17:33:35","slug":"analisis-de-conceptos-politicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogsaverroes.juntadeandalucia.es\/oscarprofesociales\/2016\/01\/02\/analisis-de-conceptos-politicos\/","title":{"rendered":"An\u00e1lisis de conceptos pol\u00edticos"},"content":{"rendered":"
\"https:\/\/fotosymapas.files.wordpress.com\/2010\/03\/mapamundi-politico-paises-del-mundo-mapa-mundo.jpg\"<\/a>

Mapa mundi pol\u00edtico<\/p><\/div>\n

Hoy me centrar\u00e9 en explicar importantes conceptos pol\u00edticos. A la hora de abordar muchas cuestiones hist\u00f3ricas o geogr\u00e1ficas no las entendemos bien al no comprender en profundidad algunos conceptos pol\u00edticos que son clave: constituci\u00f3n<\/strong>, democracia<\/strong>\/dictadura<\/strong>, separaci\u00f3n o divisi\u00f3n de poderes<\/strong>, sufragio, soberan\u00eda<\/strong>… A continuaci\u00f3n intentaremos analizar cada una de ellas.<\/p>\n

Comenzaremos por el concepto de estado<\/strong>.\u00a0Un estado de manera muy sencilla puede definirse como un pa\u00eds conformado por tres elementos<\/span><\/em> imprescindibles que no pueden faltar: un territorio, una poblaci\u00f3n y un gobierno<\/span><\/em>. Otra posible definici\u00f3n ser\u00eda la de una unidad pol\u00edtica administrativa y superior que rige un territorio. El problema aparece cuando existen dos de esos elementos pero falta un tercero, por ejemplo poblaci\u00f3n y gobierno pero no territorio como el Kurdist\u00e1n, una naci\u00f3n que se encuentra dispersada en el territorio de varios pa\u00edses (Turqu\u00eda, Siria, Iraq), el S\u00e1hara Occidental<\/a> (Rep\u00fablica \u00c1rabe Saharaui) que tiene igualmente un gobierno y una poblaci\u00f3n pero est\u00e1 sometido al gobierno de otro pa\u00eds (Marruecos), o el caso de\u00a0Palestina que es m\u00e1s una unidad pol\u00edtica ficticia al encontrar su territorio dividido en dos (Franja de Gaza y Cisjordania) y ocupada por Israel al reclamar el mismo territorio como parte de su pa\u00eds.\u00a0Pero adem\u00e1s surge el problema de que los estados deben ser reconocidos por otros estados o por organizaciones internacionales como la ONU (Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas). As\u00ed existen la mayor\u00eda de los pa\u00edses del mundo pero no siempre son reconocidos por otros por distintas razones, sobre todo pol\u00edticas: es el caso de Taiwan, Corea del Norte, Macedonia, Kosovo, Chipre, Israel o Palestina, entre otros, pa\u00edses que se conocen como \u00abEstados con reconocimiento limitado\u00bb. Existen tambi\u00e9n los conocidos como \u00abestados fallidos\u00bb o estados sin gobierno fruto de una guerra en el presente y que no son propiamente estados al faltar el tercer elemento del que habl\u00e1bamos, el del gobierno: Siria, Iraq, Libia, Somalia, Ucrania…<\/p>\n

\"Estados<\/a>

Estados con reconocimiento limitado<\/strong><\/p><\/div>\n

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Una constituci\u00f3n<\/strong> es la ley fundamental de un Estado que define el r\u00e9gimen b\u00e1sico de los derechos y libertades de los ciudadanos y los poderes e instituciones de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica<\/span><\/em>, el tipo de soberan\u00eda, sufragio… \u00a0Es el principio b\u00e1sico de un estado democr\u00e1tico y establece las \u00abreglas de juego pol\u00edticas\u00bb que rigen un pa\u00eds, no deber\u00eda ser partidista ni beneficiar a ning\u00fan grupo sobre el resto de la ciudadan\u00eda de modo que hubiera una igualdad jur\u00eddica y de derechos entre los ciudadanos, as\u00ed como una verdadera divisi\u00f3n de poderes. Veamos esto en m\u00e1s detalle. En primer lugar se\u00f1alar que la primeras constituciones contempor\u00e1neas y democr\u00e1ticas son las de Estados Unidos<\/a> (1787) y la de Francia<\/a> (1791), fruto de las revoluciones liberales de finales del siglo XVIII y que eran el reflejo de las ideas de pensadores y pol\u00edticos de ambos lados del Atl\u00e1ntico como los estadounidenses<\/a> Benjamin Franklin, John Adams o Thomas Jefferson y de ilustrados europeos<\/a> como el bar\u00f3n de Montesquieu, Jean-Jacques Rosseau o Fran\u00e7ois-Marie Arouet, m\u00e1s conocido como Voltaire. En ese sentido comenzaremos hablando de la soberan\u00eda<\/strong>\u00a0que puede definirse como el \u00abpoder pol\u00edtico supremo que corresponde a un Estado independiente<\/span><\/em>\u00ab, es decir qui\u00e9n tiene la autoridad en un pa\u00eds y de d\u00f3nde procede la legitimidad del Estado. Durante la Ilustraci\u00f3n y el liberalismo cl\u00e1sico que dejaba atr\u00e1s las concepciones del absolutismo mon\u00e1rquico y del Antiguo R\u00e9gimen, se distingue entre soberan\u00eda nacional y popular<\/a>. Una premisa fundamental del\u00a0liberalismo\u00a0<\/strong>es la idea de que los ciudadanos tienen una serie de derechos\u00a0que el poder pol\u00edtico debe respetar y recoger\u00a0en una Constituci\u00f3n. Aunque hay distintas concepciones de c\u00f3mo deben participar los ciudadanos en la vida pol\u00edtica, as\u00ed la Constituci\u00f3n francesa de 1791 establece la soberan\u00eda nacional<\/strong>\u00a0cuyo titular es la Naci\u00f3n, entidad colectiva indivisible y, por tanto, distinta de los individuos que la componen a fin de restringir la intervenci\u00f3n de los ciudadanos, mal preparados para la vida pol\u00edtica: como ellos no son titulares de ninguna porci\u00f3n de la soberan\u00eda, no tienen ning\u00fan derecho propio a participar en su ejercicio (posibilidad de establecer el sufragio restringido, rechazo del mandato imperativo). Sin embargo, \u00a0Rousseau en su obra \u00abEl contrato social<\/a>\u00bb (1762) teoriza y habla de la soberan\u00eda popular<\/strong> que ser\u00eda la ejercida directamente por el pueblo, fruto de la expresi\u00f3n de la voluntad general de \u00a0los ciudadanos de modo que toda ley no ratificada por el pueblo en persona es nula. As\u00ed\u00a0postula una organizaci\u00f3n del Estado en la que de modo efectivo el poder se asiente sobre el consentimiento del pueblo y \u00e9ste pueda determinar la acci\u00f3n del anterior, en el plano organizativo, el principio exige la primac\u00eda de los \u00f3rganos representativos electivos, en particular de las Asambleas legislativas, hist\u00f3ricamente\u00a0ha quedado asociado con la extensi\u00f3n del sufragio, as\u00ed como con un entendimiento de la democracia, en la que la participaci\u00f3n popular no puede limitarse o condicionar su actuaci\u00f3n. Aqu\u00ed un breve resumen con las caracter\u00edsticas de la soberan\u00eda popular<\/a>. Montesquieu en \u00abEl esp\u00edritu de las leyes\u00bb (1748) habla de la separaci\u00f3n o divisi\u00f3n de poderes<\/a><\/strong> como fundamento para acabar con la tiran\u00eda del Antiguo R\u00e9gimen, si el rey ejerce todo el poder sin l\u00edmites (absolutismo) no hay un buen gobierno. De modo que debe separarse y limitarse su poder, as\u00ed el poder ejecutivo debe ser ejercido por el gobierno, el poder legislativo por un parlamento que debata, elabore y apruebe las leyes y el poder judicial independiente ejercido por los jueces y magistrados en los tribunales de justicia que hagan cumplir las leyes y medien en los posibles conflictos que se den entre los ciudadanos.<\/p>\n

\"Benjamin<\/a>

Benjamin Franklin<\/p><\/div>\n

\"Thomas<\/a>

Thomas Jefferson<\/p><\/div>\n

\"John<\/a>

John Adams<\/p><\/div>\n

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\"Voltaire\"<\/a>

Voltaire<\/p><\/div>\n

\"Jean-Jacques<\/a>

Jean-Jacques Rousseau<\/p><\/div>\n

\"Bar\u00f3n<\/a>

Bar\u00f3n de Montesquieu<\/p><\/div>\n

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\"http:\/\/www.archives.gov\/espanol\/constitution-es-large.html\"<\/a>

Ejemplar original de la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos de Am\u00e9rica (1787)<\/p><\/div>\n

\"http:\/\/conmemora.com\/ims\/ejemplar_de_la_constitucion_francesa.jpg\"<\/a>

Portada de la Constituci\u00f3n Francesa de 1791<\/p><\/div>\n

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La primera constituci\u00f3n espa\u00f1ola es la de 1812<\/a>, obra de las Cortes de C\u00e1diz (1810-1812) en el contexto de la Guerra de la Independencia (1808-1814). En este blog ya hemos hablado de ella<\/a>. En la actualidad sigue en vigor la de 1978, aunque desde hace meses se habla por parte de algunos partidos pol\u00edticos y colectivos ciudadanos de una posible reforma de la Constituci\u00f3n de 1978<\/a> fruto del agitado momento pol\u00edtico que vivimos hoy d\u00eda en Espa\u00f1a. Aqu\u00ed la opini\u00f3n de Antonio Arroyo Gil<\/a>, profesor de Derecho Constitucional de la UNAM.<\/p>\n

\"http:\/\/www.unav.es\/biblioteca\/fondoantiguo\/hufaexp27\/imagenes\/FA%20280.294_1_g.jpg\"<\/a>

Ejemplar de la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola (C\u00e1diz, 1812)<\/p><\/div>\n

\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/c\/cb\/Constituci%C3%B3n_Espa%C3%B1ola_de_1978._Primera_P%C3%A1gina..JPG\/300px-Constituci%C3%B3n_Espa%C3%B1ola_de_1978._Primera_P%C3%A1gina..JPG\"<\/a>

Portada de la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola de 1978<\/p><\/div>\n

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Nos ocuparemos ahora del concepto de sufragio y del sufragismo. El sufragio<\/strong> est\u00e1 muy vinculado al concepto de soberan\u00eda y c\u00f3mo puede ejercerse ese derecho a trav\u00e9s del voto en las eleccciones. En principio, existen dos tipos de sufragio: el activo (\u00bfqui\u00e9n puede votar?) y el pasivo (\u00bfqui\u00e9n puede ser elegido?) Actualmente y en muchos pa\u00edses est\u00e1n vinculados y la persona que puede votar (ciudadano con mayor\u00eda de edad) puede ser tambi\u00e9n ser elegida, pero no hist\u00f3ricamente no siempre ha sido as\u00ed. En ese sentido se habla del sufragio censitario o restringido y de sufragio universal. Con el primero se entiende que no todos los ciudadanos est\u00e1n preparados para elegir a sus representantes o para serlo de modo que esta concepci\u00f3n conservadora limitaba enormemente el derecho de voto para la mayor\u00eda de los ciudadanos al imponer unas determinadas condiciones (sexo, edad, patrimonio, a veces incluso la raza) para poder votar o ser elegido como representante: ser hombre, tener una determinada edad, ser propietario o tener unas determinadas rentas. El censitario es un tipo de sufragio t\u00edpico del siglo XIX y de principios del XX en Occidente por lo que se habla de la lucha por el derecho de voto. Con el sufragio universal se entiende que cualquier ciudadano puede votar o ser elegido pero se restring\u00eda ese derecho a los hombres por lo que se habla del sufragismo<\/strong>\u00a0que es el movimiento pol\u00edtico surgido en Gran Breta\u00f1a en la segunda mitad\u00a0del siglo XIX, que defend\u00eda la concesi\u00f3n del derecho\u00a0de voto a la mujer, con el tiempo se extendi\u00f3 el t\u00e9rmino a la\u00a0lucha por conseguir el derecho de voto por las mujeres<\/a>\u00a0en todo el mundo. No es hasta finales del siglo XIX cuando algunos paises van concediendo el derecho de voto a las mujeres (Nueva Zelanda, Australia, Finlandia) pero fue en la d\u00e9cada que va de 1910 a 1919 en la cual este derecho se extendi\u00f3 a un gran n\u00famero de pa\u00edses. En Espa\u00f1a las mujeres consiguieron votar a partir de 1931 despu\u00e9s de una larga lucha durante la Segunda Rep\u00fablica por la iniciativa parlamentaria fundamental de la diputada Clara Campoamor<\/a>.<\/p>\n

\"http:\/\/i1.mirror.co.uk\/incoming\/article1916136.ece\/ALTERNATES\/s615b\/Emmeline-Pankhurst-sufragette-who-fought-for-the-right-for-women-to-vote.jpg\"<\/a>

La sufragista brit\u00e1nica Emmeline Pankhurst<\/p><\/div>\n

\"http:\/\/images.eldiario.es\/clm\/Clara-Campoamor-discurso-Foto-artehistoriacom_EDIIMA20150418_0076_3.jpg\"<\/a>

Clara Campoamor<\/p><\/div>\n

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\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sufragete#\/media\/File:Suffrage_parade-New_York_City-May_6_1912.jpg\"<\/a>

Manifestaci\u00f3n de sufragistas en Estados Unidos en 1912.<\/p><\/div>\n

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Os dejo un tambi\u00e9n un v\u00eddeo con el tr\u00e1iler de una pel\u00edcula muy interesante de reciente estreno en Espa\u00f1a que habla del sufragismo en\u00a0Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n

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https:\/\/youtu.be\/EYQoyv-U1i0<\/p>\n

Por \u00faltimo y a modo de resumen, os dejo esta presentaci\u00f3n explicando los conceptos pol\u00edticos abordados en esta entrada.<\/p>\n