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EL LIBRO DE ARTISTA EN EL AULA DE FILOSOFÍA. UNAS BREVES ANOTACIONES TEÓRICAS

jueves, julio 13th, 2017

No hay nada como tener una justificación teórica para introducir al alumnado en otras posibilidades de expresión que garanticen una conexión entre nuestras propuestas y sus quehaceres (por no llamarles tareas o deberes o, más propiamente, quereres). Porque la pregunta del alumnado es siempre la misma: ¿qué tiene que ver la creación de un libro de artista con la Filosofía y con esta materia?

Desde nuestro punto de vista, mucho. Aunque ya hemos hablado de los libros de artista en este blog (aquí y aquí), queremos traer a colación una breve cita de Clemente Padín para enmarcar la justificación a la que hacíamos referencia más arriba.

El libro de artista nace con el Conceptualismo. Se supone que el Estructuralismo, al enfocar la problemática filosófica hacia las relaciones entre el objeto y el significado indujo al surgimiento del Conceptualismo artístico, en el sentido de que, ante la ausencia del objeto el significado o el concepto (la otra cara de la moneda del signo), sería suficiente para sostener la legibilidad del «texto». El conceptualismo ha expresado, como ninguna otra tendencia artística, los cuestionamientos y el revisionismo de los 60s. En relación a los lenguajes artísticos, sobre todo, sus implicaciones ideológicas en relación al poder. También ha reflejado la oposición total, desde un punto de vista simbólico, a los sistemas político-sociales deshumanizantes. Sobre todo se destaca por su deliberado intento de devolver a las obras de arte, su función de «objetos de uso» y no en lo que el sistema los ha transformado, en «objetos de cambio» dispuestos para el mercado, destacando uno de los polos de la antinomia «idea/cosa» o «espíritu/ materia». Digo «destacando» y no «sustituyendo» porque, al fin de cuentas, el conceptualismo no reniega totalmente del objeto (el documento de una idea suele ser un objeto). El conceptualismo ha intentado devolverle al arte su primitiva función y librarlo de las connotaciones mercantiles para que recupere su índole de expresión genuina de la actividad humana, es decir, productos de comunicación y no instrumentos de control social. Esta actitud radical generó un sin fin de nuevos soportes y nuevos canales de comunicación, desde la consideración del cuerpo humano como instrumento de expresión artística ( happenings, performances, body art, poesie-action .) hasta los servicios oficiales de correo postal como nuevo vehículo de difusión ( mail art ); desde las nuevas tecnologías de reproducción de imágenes ( copy art, video art .) a la reconsideración de viejos y prestigiosos soportes (instalaciones, libros de artistas…).

El artículo completo, puede leerse en www.escaner.cl/padin (exactamente aquí). Pero a nosotros nos interesa remarcar solamente los siguientes aspectos: en un libro de artista, la clave es entenderlo como un objeto con capacidad para expresar una idea. Un libro de artista es en sí mismo un objeto. Tiene volumen, una materialidad concreta y única, un peso, así como cualidades simbólicas que permiten posibilidades de hacer algo nuevo. Lo que hace interesante al libro de artista en el aula de Filosofía no es solo que su concepción inicial como obra de arte. Más bien se trata de admitir que, como ocurre en la mente del artista, el cual lo crea con la intención de innovar en los géneros artísticos, el alumno va a encontrar nuevos cauces para la creatividad y para explorar nuevos modos de mostrar una idea (un sentimiento, una perspectiva, etc.). Giorgio Maffei (en ¿Qué es un libro de artista?, Editorial La Bahía, 2014) nos recuerda la postura de Mallarmé: cada cosa debe ser pensada, la disposición de las partes, su alternancia y su relación debe ser fruto de una reflexión: «un libro en el que la impresión tipográfica e incluso el plegado de las páginas asumen un significado idealista, analítico y expresivo, (…) una intuición global en la que el sentido de la poesía se articula en la interdependencia de todos esos elementos». (Página 13).

Si logramos que el alumnado entienda que, por decirlo como Maffei, el libro está roto, pero tiene la capacidad de asumir un nuevo papel de objeto materializado con una dimensión plástica, y un espíritu lúdico (op. cit., 15); si comprende que el acto de la textura del papel (que puede modificarse), su grosor y tamaño, su transparencia y color, su posibilidad de tachar, añadir, recortar, perforar, etc., orientan la lectura posterior de dicho libro, de dicho objeto convertido en un concepto, entonces estamos a las puertas de que su trabajo exprese con absoluta personalidad su postura, su lectura del mundo que le rodea y del que tiene que dar cuenta. El esfuerzo está en entender y en hacer comprender que, por encima de los textos, imágenes, intervenciones, troquelados, añadidos, etc., que se propongan, lo que da sentido a su idea es el resultado final. El nuevo recipiente, puede ofrecer, si se ha sido coherente, un panorama completo de las experiencias y experimentos que su creador, el alumno, ha llevado a cabo. Que sea una obra de arte de calidad es un añadido casual, no lo que fundamenta el intentar hacer libros de artista en el aula de Filosofía.

 

 

LA POESÍA VISUAL COMO POSIBILIDAD EN «CREATIVIDAD LITERARIA» (Primera Parte)

miércoles, julio 15th, 2015

PLANTILLA ACTIVIDADES presentaciónComo sabéis, la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, desarrolla un Plan denominado «Creatividad Literaria». Durante dos cursos, en nuestro centro lo hemos acogido y hemos formado parte de la coordinación del mismo. Hemos creado, incluso, una página a tal efecto: http:/lecturacreativaenmiaula.jimdo.com. Y por supuesto nos hemos servido de la Poesía Visual para crear Actividades Propias.

Aquí os presentamos un ejemplo: PALOEMAS, que puede concebirse como un poema-objeto al servicio de la creatividad del alumnado.

 

 

LEER ES VER. UNA EXPOSICIÓN CON «EL POEMA VISUAL DE LA SEMANA»

domingo, marzo 30th, 2014

A través de EL POEMA VISUAL DE LA SEMANA, hemos elaborado una exposición que puede realizarse en cualquier otro centro educativo siguiendo las indicaciones que damos en nuestra página de materiales: http://pvenelauladefilosofia.jimdo.com,

Toda la información en nuestra web: http://pvenelauladefilosofia.jimdo.com Toda la información en nuestra web: http://pvenelauladefilosofia.jimdo.com

Además, hemos creado un juego educativo: LEER ES VER, para que el alumnado que asista a la misma pueda conocer y «divertirse» a la vez contemplando y leyendo los comentarios de EL POEMA VISUAL DE LA SEMANA.

PV CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

lunes, noviembre 25th, 2013

A partir del trabajo de Edu Barbero y su magnífica BARAJA CONTRA LA VIOLENCIA DE SEXO, hemos trabajado con el alumnado de 1º de Bachillerato y 4º de la ESO, esta temática desde la lectura crítica de la PV.

Nuestros alumnos han participado asimismo en la Convocatoria que desde la Escuela de Arte Gaspar Becerra (Baeza).  se lleva a cabo desde hace varios cursos. En ella, participan poetas visuales de toda España y está abierta también a la participación del alumnado.

Si queréis ver cómo planteamos la actividad con el trabajo de Edu Barbero, pinchad aquí.

Si además estáis interesado en ver una muestra del trabajo de nuestro alumnado, pinchad aquí.

Una explicación de Gómez que justifica la PV en el aula de FILOSOFÍA

sábado, septiembre 21st, 2013

La cita es la siguiente:

La lectura de un poema no genera verdades ni respuestas, sólo preguntas.

Todo poema es fuente de información, con una mayor riqueza de sentido, proporcional al impacto y la claridad del mensaje y a la imaginación del receptor: el poema está en el propio proceso que la mente hace de él: al estar limitada sólo por el intelecto, se construye y destruye tantas veces como le viene en gana: siempre está abierto a libres interpretaciones. Y por encima de todo, siempre nos dice que otra realidad es posible.

Joaquín Gómez

(La cita, podéis leerla, aquí, gracias a BOEK VISUAL)

Es un empeño como docente, justificar la PV en nuestra aula. Y es necesario, porque los alumnos te lo exigen. En cualquier momento interrumpen la clase y te inquieren con tono desafiante, si me permiten la licencia:

Maestro, ¿qué tiene que ver la PV con la Filosofía..?»

-«Pues bien Laura, si tomamos, por ejemplo, lo que dice el poeta visual Joaquín Gómez…, etcétera«

Gracias a Gómez, hoy me reafirmo en mi posición: la PV tiene cabida en mis clases. Aunque ya lo he contado más jocosamente a alumnos audaces aquí, en este documento.

NOTICIAS: dos colaboraciones increibles

miércoles, septiembre 18th, 2013

Me es muy grato comunicar la colaboración de dos poetas visuales con nuestro proyecto. Se trata de Juan Rosco y MEDRANO.

De ambos tenemos pensado realizar Cuadernos de Actividades. Versarán sobre sus poemarios:  2008, odisea del tiempo, de Rosco; y Poesía Visual, de Medrano.

La verdad es que estamos encontrando una gran generosidad por parte de los poetas visuales con nuestro proyecto.

Desde aquí le damos las gracias a los dos por su colaboración. Ya iremos anunciando aquí y publicando en la página del proyecto, dichos documentos.

Publicaciones: Resumen de las diferentes formas de la PV

viernes, septiembre 13th, 2013

Acabamos de publicar en ISSUU y en nuestra página web un documento de ayuda para el docente y el alumnado. Se trata de un resumen de las diferentes formas de la PV, un documento basado en la conferencia que Julián Alonso realizó en el Primer Encuentro de Poesía Visual. La diferencia es que los Poemas Visuales de referencia son de los alumnos.

Si quieres ver cómo ha quedado: pincha aquí.

Lecturas recomendadas para alumnos: MEDRANO

jueves, agosto 22nd, 2013

En la Biblioteca del CPV podéis encontrar libros como el de MEDRANO (Javier Saéz Medrano), POESÍA VISUAL, de la editorial BIBLIOTECA CyH (Barcelona, 2006). En Booek también tenéis una reseña del mismo.

Es un autor recomendable para el alumno, porque sus poemas son sencillos, ingeniosos y sugerentes para el plano intuitivo y teórico a la vez. Es decir, es una buena muestra de poesía visual para abrir posibles caminos en vuestros trabajos.

Mis preferidos y que creo que os aportarán lo que hemos indicado más arriba, son los siguientes:

  • Borrador
  • Andante 01
  • Barco 02
  • Meccacola
  • Amor comercial
  • Amor negativo
  • Pareja
  • Carta de amor
  • Huellas 1
  • Huellas 2
  • Internet 01
  • Destinatario desconocido
  • Educación
  • Caftus con amigos
  • Teclado Ñacioñal
  • Su media naranja
  • Se alquila

Entre otros posibles. En clase utilizaremos algunos de sus poemas seguro. Pronto lo veremos, hoy no, que estamos todavía a 22 de agosto…

 

¿POR QUÉ ES NECESARIA LA PV EN EL AULA DE FILOSOFÍA? +Razones+

domingo, julio 28th, 2013

Entre otras cosas, por lo que comenta CARMEN PERALTO en su POESÍA (1992-2007) (Corona del Sur, Málaga, 2007), cuando esboza una especie de Poética:

 

Desde siempre he visto la poesía visual/experimental como algo

cercano. La conocía por los libros de mi padre, sus obras

experimentales. La entendía y me gustaba. Crecí entre papeles,

tinta y tipos de imprenta y tal vez eso me ha hecho fácil el

integrarme y crear poesía visual. Me encanta el visualismo

porque es libre, no tiene prejuicios es una pura diversión que

mezcla imágenes, ideas, palabras, forma, materiales, color que

te conducen al mensaje final, al mensaje estético también. Es

una poesía abierta a todas las interpretaciones y que admite

una totalidad libertad creativa.

 

(El subrayado es nuestro).

 

En fin, plantéemoslo de nuevo.

 

            ¿Por qué tiene cabida la PV en nuestras aulas, en especial en la de FILOSOFÍA?

            Porque con ella:

  • …se potencia la libertad en el ámbito de las ideas: si las ideas son libres, la persona comienza a serlo.
  • …nos ayuda en tanto lectores y creadores de poemas visuales a combatir nuestros prejuicios despejando el terreno de anquilosados pensamientos unívocos sobre la realidad.
  • …tenemos garantizado la motivación a través del juego, la diversión, etc.
  • …lo que se busca no es un simple divertimento, si no que debe alcanzarse un mensaje, un compromiso con el mundo que nos rodea, por tanto, se favorece una actitud crítica.
  • …las interpretaciones son abiertas y, por tanto, el diálogo y el respeto entre dichas interpretaciones se trabaja de manera natural, fomentándose, entre otras cosas, los valores democráticos.
  • …la creatividad se despierta y, por tanto, la autoestima, el talento, la necesidad de trasmitir de otra manera el mundo interior del alumnado.

Tened esto en cuenta para vuestros trabajos (Presentación)

lunes, julio 22nd, 2013

En el número 592, de ÍNSULA (Abril de 1996), Antonio Piedra cuenta lo siguiente sobre Francisco Pino, uno de los poetas visuales más importantes que hemos tenido en nuestra literatura:

 “Durante la realización de un examen de dibujo artístico, inadvertidamente, se vuelca el tintero sobre la hoja del ejercicio; el poeta decide entregarlo y afrontar el suspenso oportuno, como así ocurrió, por algo muy concreto: “Aquel borrón sin fondo perdido en un margen de blancura me gustaba más que el mismo dibujo”, cuenta”.

Ignoro quién era el profesor de Dibujo, y supongo que la calificación de ese examen está clara para todos. Hay que saber, en cada caso, como estudiante lo que se espera de nosotros. Sin embargo, esta anécdota nos sitúa ante un problema pedagógico crucial. ¿Qué buscamos los docentes respecto a nuestro alumnado? Mucho han cambiado las cosas desde finales de los años 20 o comienzos de los 30 (Francisco Pino nació en 1910), sin embargo, la pregunta es la misma. En nuestro caso y para el material que estamos preparando con nuestro alumnado, buscamos un pensamiento crítico, creativo, donde la autonomía y la libertad del alumnado pueda desarrollarse sin cortapisas.

Seguramente al profesor de Dibujo no le hizo ninguna gracia aquella actitud rebelde del insolente alumno. Sin embargo, nosotros como docentes (aunque no vayamos a realizar exámenes de PV, pero sí forma parte de nuestra programación y, por tanto, de nuestros objetivos, contenidos y, por inclusión, de la evaluación) lo que buscamos es alimentar esa perspectiva acerca del mundo que nos rodea. Así que os animo a intentarlo: con sinceridad, con autenticidad, con respeto, etc.; lo único que os pido como profesor es introducir en vuestros trabajos vuestra perspectiva del mundo, vuestros anhelos, vuestros miedos, etc., en fin, tenéis otra oportunidad para expresaros libremente, sin cortapisas, con lucidez y mirada crítica.

¡ÁNIMO A TODAS!

(Por cierto en la Biblioteca del CPV podéis encontrar bibliografía específica de él y sobre él).