Etiquetado: La Cultura española en el exilio.

María Teresa León. La Cultura española en el exilio.

María Teresa León. La Cultura española en el exilio.


 María Teresa León. La Cultura española en el exilio.
 María Teresa León Goyri (Logroño31 de octubre de 1903Madrid13 de diciembre de 1988) fue una escritora españolai ntegrante de la Generación del 27.

La vida de María Teresa León entre la militancia antifascista y la profesión de escritora, no ha pasado desapercibida a numerosos tratadistas. Desgraciadamente, no ha descendido a la calle. Su deterioro físico al volver a España, no la permitió, al contrario que a Rafael Alberti, aparecer en público y partipar políticamente, como hubiera deseado. En 1988 muere, el 13 de diciembre, tras un proceso de Alzheimer, y fue enterrada en el cementerio de Majadahonda, precisamente el día que había una huelga general que paralizó el país. Curioso homenaje de las circunstancias a la luchadora que siempre fue.
Rafael puso este epitafio en su lápida: “Esta mañana amor tenemos veinte años”.

María Teresa León. La Cultura española en el exilio.

María Teresa León. La Cultura española en el exilio.


 María Teresa León. La Cultura española en el exilio.
 María Teresa León Goyri (Logroño31 de octubre de 1903Madrid13 de diciembre de 1988) fue una escritora españolai ntegrante de la Generación del 27.

La vida de María Teresa León entre la militancia antifascista y la profesión de escritora, no ha pasado desapercibida a numerosos tratadistas. Desgraciadamente, no ha descendido a la calle. Su deterioro físico al volver a España, no la permitió, al contrario que a Rafael Alberti, aparecer en público y partipar políticamente, como hubiera deseado. En 1988 muere, el 13 de diciembre, tras un proceso de Alzheimer, y fue enterrada en el cementerio de Majadahonda, precisamente el día que había una huelga general que paralizó el país. Curioso homenaje de las circunstancias a la luchadora que siempre fue.
Rafael puso este epitafio en su lápida: “Esta mañana amor tenemos veinte años”.

MARÍA ZAMBRANO Andaluzas en la Historia. La Cultura española en el exilio.

MARÍA ZAMBRANO Andaluzas en la Historia. La Cultura española en el exilio.

MARÍA ZAMBRANO
Andaluzas en la Historia. La Cultura española en el exilio.
María Zambrano nace en Vélez-Málaga en 1904. Se traslada a Madrid a los cuatro años y de allí a Segovia donde reside hasta 1924. En Madrid cursa estudios de Filosofía, asistiendo, durante los años 1924-27, a las clases de Ortega y Gasset, de García Morente, de Julián Besteiro y de Zubiri, integrándose en los movimientos estudiantiles y colaborando, a partir de 1928 en distintos periódicos.
Vive muy de cerca los acontecimientos políticos de aquellos años, de cuya vivencia será fruto un primer libro: Horizonte del liberalismo, aparecido en 1930. En 1932 firmó el manifiesto fundacional del movimiento denominado Frente Español, inspirado en gran medida por Ortega, movimiento que ella misma disolvió, «por ser leal a Ortega», como escribió ella misma, al ver que ciertas tendencias cercanas a José Antonio Primo de Rivera iban a tergiversar la naturaleza del programa que se habían trazado.

Había sido nombrada, desde el año 31, profesora auxiliar de metafìsica en la Universidad Central. En el 32 sustituyó a Xavier Zubiri y comenzó a colaborar en la Revista de Occidente, luego en Cruz y Raya y en la revista Hora de España, desde su primer número, aparecido en 1936.
En aquellos años que precedieron su exilio, conoció y entabló amistad con Bergamín, con Luis Cernuda, Jorge Guillén, Rafael Dieste, Emilio Prados y también a Miguel Hernández. Se casa en septiembre del 36 con Alfonso Rodríguez Aldave, recién nombrado secretario de Embajada de España en Santiago de Chile, con quien emprende un primer viaje a La Habana, de donde vuelven al año siguiente, él para incorporarse a filas, ella para colaborar con la República
Perdida la causa, María Zambrano sale de España el 28 de enero de 1939. Deja atrás todo lo suyo, incluida una caja con los apuntes de las clases de Ortega y de Zubiri que había preparado para llevarse. de ( 

http://www.ensayistas.org/)

MARÍA ZAMBRANO Andaluzas en la Historia. La Cultura española en el exilio.

MARÍA ZAMBRANO Andaluzas en la Historia. La Cultura española en el exilio.

MARÍA ZAMBRANO
Andaluzas en la Historia. La Cultura española en el exilio.
María Zambrano nace en Vélez-Málaga en 1904. Se traslada a Madrid a los cuatro años y de allí a Segovia donde reside hasta 1924. En Madrid cursa estudios de Filosofía, asistiendo, durante los años 1924-27, a las clases de Ortega y Gasset, de García Morente, de Julián Besteiro y de Zubiri, integrándose en los movimientos estudiantiles y colaborando, a partir de 1928 en distintos periódicos.
Vive muy de cerca los acontecimientos políticos de aquellos años, de cuya vivencia será fruto un primer libro: Horizonte del liberalismo, aparecido en 1930. En 1932 firmó el manifiesto fundacional del movimiento denominado Frente Español, inspirado en gran medida por Ortega, movimiento que ella misma disolvió, «por ser leal a Ortega», como escribió ella misma, al ver que ciertas tendencias cercanas a José Antonio Primo de Rivera iban a tergiversar la naturaleza del programa que se habían trazado.

Había sido nombrada, desde el año 31, profesora auxiliar de metafìsica en la Universidad Central. En el 32 sustituyó a Xavier Zubiri y comenzó a colaborar en la Revista de Occidente, luego en Cruz y Raya y en la revista Hora de España, desde su primer número, aparecido en 1936.
En aquellos años que precedieron su exilio, conoció y entabló amistad con Bergamín, con Luis Cernuda, Jorge Guillén, Rafael Dieste, Emilio Prados y también a Miguel Hernández. Se casa en septiembre del 36 con Alfonso Rodríguez Aldave, recién nombrado secretario de Embajada de España en Santiago de Chile, con quien emprende un primer viaje a La Habana, de donde vuelven al año siguiente, él para incorporarse a filas, ella para colaborar con la República
Perdida la causa, María Zambrano sale de España el 28 de enero de 1939. Deja atrás todo lo suyo, incluida una caja con los apuntes de las clases de Ortega y de Zubiri que había preparado para llevarse. de ( 

http://www.ensayistas.org/)

Maruja Mallo. Pintora.  Nuestras mujeres imprescindibles en la Historia.

Maruja Mallo. Pintora. Nuestras mujeres imprescindibles en la Historia.

 La verbena 

 Maruja Mallo. Pintora.


Nuestras mujeres imprescindibles en la Historia. 


Maruja Mallo (Ana María Gómez González) 


Maruja Mallo (ViveroLugo5 de enero de 1902– Madrid6 de febrero de 1995), fue una pintora surrealista española. Está considerada como artista de la generación de 1927 y una artista de la denominada vanguardia interior española.

Vuelta a España
Estudió en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando de Madrid. En 1928  realiza su primera exposición en los Salones de la Revista de Occidente, de Madrid, la única que hizo dicha revista. En 1932 viaja a París donde conoce a Magritte, Max Ernst, Miró y De Chirico, y participa en tertulias con André Breton y Paul Eluard.
Mujerícolas. La sorpresa del trigo. Maruja Mallo..
 Dos años más tarde ejerce de profesora en la Escuela de Cerámica y en la Residencia de Estudiantes de Madrid. Allí se relaciona con artistas, escritores y cineastas como Salvador Dalí, Federico García Lorca y Luis Buñuel.
 En febrero de 1937  abandonó España y viajó a Argentina exiliada, país en el que vivió durante más de veinticinco años. Allí pintó retratos bidimensionales y naturalezas vivas en las que muestra el mundo submarino, con caracolas y flores extrañas. En 1964 regresó a España, recibiendo tres años después la Medalla de Oro de las Bellas Artes. Creativamente la obra Maruja Mallo fue evolucionando desde un tipo de representación irónica y barroca de temas populares, a tonos cada vez más oscuros y sombríos, en el que las figuras se nos asoman rotundas y monumentales.

 Vivió una estrecha relación con el poeta Rafael Alberti, antes de que este último conociera a su futura mujer, María Teresa León. También tuvo relación con el poeta Miguel Hernández, en el que influyó en el poema «El rayo que no cesa». Murió en Madrid el 6 de febrero de 1995. 
Fiesta popular

Conocer a Maruja Mallo.
Documental de RTVE.  Maruja Mallo. Mitad Angel, mitad Marisco

http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-maruja-mallo/966721/




Enlaces para conocer su obra y su persona
http://www.museoreinasofia.es/coleccion/obra/verbena
http://www.ciudaddemujeres.com/mujeres/Pintura/MalloMaruja.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Maruja_Mallo

«Maruja Mallo, entre Verbena y Espantajo toda la belleza del mundo cabe dentro del ojo, sus cuadros son los que he visto pintados con más imaginación, emoción y sensualidad.»
«Las creaciones extrañas de Maruja Mallo, entre las más considerables de la pintura actual, revelación poética y plástica, original, «Cloacas» y «Campanarios» son precursores de la visión plástica informalista».
Maruja Mallo. Pintora.  Nuestras mujeres imprescindibles en la Historia.

Maruja Mallo. Pintora. Nuestras mujeres imprescindibles en la Historia.

 La verbena 

 Maruja Mallo. Pintora.


Nuestras mujeres imprescindibles en la Historia. 


Maruja Mallo (Ana María Gómez González) 


Maruja Mallo (ViveroLugo5 de enero de 1902– Madrid6 de febrero de 1995), fue una pintora surrealista española. Está considerada como artista de la generación de 1927 y una artista de la denominada vanguardia interior española.

Vuelta a España
Estudió en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando de Madrid. En 1928  realiza su primera exposición en los Salones de la Revista de Occidente, de Madrid, la única que hizo dicha revista. En 1932 viaja a París donde conoce a Magritte, Max Ernst, Miró y De Chirico, y participa en tertulias con André Breton y Paul Eluard.
Mujerícolas. La sorpresa del trigo. Maruja Mallo..
 Dos años más tarde ejerce de profesora en la Escuela de Cerámica y en la Residencia de Estudiantes de Madrid. Allí se relaciona con artistas, escritores y cineastas como Salvador Dalí, Federico García Lorca y Luis Buñuel.
 En febrero de 1937  abandonó España y viajó a Argentina exiliada, país en el que vivió durante más de veinticinco años. Allí pintó retratos bidimensionales y naturalezas vivas en las que muestra el mundo submarino, con caracolas y flores extrañas. En 1964 regresó a España, recibiendo tres años después la Medalla de Oro de las Bellas Artes. Creativamente la obra Maruja Mallo fue evolucionando desde un tipo de representación irónica y barroca de temas populares, a tonos cada vez más oscuros y sombríos, en el que las figuras se nos asoman rotundas y monumentales.

 Vivió una estrecha relación con el poeta Rafael Alberti, antes de que este último conociera a su futura mujer, María Teresa León. También tuvo relación con el poeta Miguel Hernández, en el que influyó en el poema «El rayo que no cesa». Murió en Madrid el 6 de febrero de 1995. 
Fiesta popular

Conocer a Maruja Mallo.
Documental de RTVE.  Maruja Mallo. Mitad Angel, mitad Marisco

http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-maruja-mallo/966721/




Enlaces para conocer su obra y su persona
http://www.museoreinasofia.es/coleccion/obra/verbena
http://www.ciudaddemujeres.com/mujeres/Pintura/MalloMaruja.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Maruja_Mallo

«Maruja Mallo, entre Verbena y Espantajo toda la belleza del mundo cabe dentro del ojo, sus cuadros son los que he visto pintados con más imaginación, emoción y sensualidad.»
«Las creaciones extrañas de Maruja Mallo, entre las más considerables de la pintura actual, revelación poética y plástica, original, «Cloacas» y «Campanarios» son precursores de la visión plástica informalista».
Pedro Salinas. La Historia en la Literatura.La Cultura en el exilio.

Pedro Salinas. La Historia en la Literatura.La Cultura en el exilio.

Pedro Salinas

Pedro Salinas Serrano (Madrid, 27 de noviembre de 1891Boston, 4 de diciembre de 1951) fue un escritor español conocido sobre todo por su poesía y ensayos. Se le adscribe a la Generación del 27.
En 1918 Salinas gana una cátedra en la Universidad de Sevilla (donde tuvo como alumno a Luis Cernuda) y entre 1922 y 1923 enseñó en Cambridge; pasó luego a la de Murcia (1923–1925). En 1925 publicó una versión modernizada del Cantar de Mio Cid. En 1926 pasó a la Universidad de Madrid donde fundará en 1932 la revista Índice Literario para dar cuenta de las novedades literarias hispánicas. También escribió en Los Cuatro Vientos. Entre 1928 y 1936 fue investigador del Centro de Estudios Históricos, donde se encargó de la sección de literatura moderna…

La Guerra Civil Española le sorprendió en Santander como secretario en la Universidad Internacional de Verano (lo que fue entre 1936 y 1939 ). Marchó a América para enseñar en la universidad de Wellesley College y en la Universidad Johns Hopkins de Baltimore, en Estados Unidos. En el verano de 1943 se trasladó a la Universidad de Puerto Rico. En 1946 regresó a su cátedra de la Universidad Johns Hopkins. Falleció en Boston el 4 de diciembre de 1951, siendo enterrado sin embargo en San Juan de Puerto Rico

Define la poesía como un ahondamiento en la realidad, «una aventura hacia lo absoluto. Se llega más o menos cerca, se recorre más o menos camino: eso es todo». Reduce a tres los elementos de su creación: «Estimo en la poesía, sobre todo, la autenticidad. Luego, la belleza. Después, el ingenio» Y en efecto, en Salinas el sentimiento y la inteligencia se hermanan de modo singular: cada uno permite ahondar en el otro. De ahí que, según Leo Spitzer, la principal característica de su arte consista en el «conceptismo interior», que se manifiesta en paradojas y condensación de conceptos. Prefiere los versos cortos y sobre todo la silva, y renuncia casi siempre a la rima. La aparente sencillez de sus versos hizo que Lorca les llamase prosías.

(Wikipedia). Seguir leyendo…
Webs y entradas sobre PEDRO SALINAS:

      Agua en la noche, serpiente indecisa,
      Silbo menor y rumbo ignorado:
      ¿Qué día nieve, qué día mar? Dime.
      ¿Qué día nube, eco
      De ti y cauce seco?
      Dime.
      No lo diré: entre tus labios me tienes,
      Beso te doy, pero no claridades.
      Que compasiones nocturnas te basten
      Y lo demás a las sombras
      Déjaselo, porque yo he sido hecha
      Para la sed de los labios que nunca preguntan.
Para vivir no quiero…
Para vivir no quiero
islas, palacios, torres.
¡Qué alegría más alta:
vivir en los pronombres!
Quítate ya los trajes,
las señas, los retratos;
yo no te quiero así,
disfrazada de otra,
hija siempre de algo.
Te quiero pura, libre,
irreductible: tú.
Sé que cuando te llame
entre todas las gentes
del mundo,
sólo tú serás tú.
Y cuando me preguntes
quién es el que te llama,
el que te quiere suya,
enterraré los nombres,
los rótulos, la historia.
Iré rompiendo todo
lo que encima me echaron
desde antes de nacer.

Y vuelto ya al anónimo
eterno del desnudo,
de la piedra, del mundo,
te diré:
«Yo te quiero, soy yo».
Páginas sobre Pedro Salinas.

Pedro Salinas. La Historia en la Literatura.La Cultura en el exilio.

Pedro Salinas. La Historia en la Literatura.La Cultura en el exilio.

Pedro Salinas

Pedro Salinas Serrano (Madrid, 27 de noviembre de 1891Boston, 4 de diciembre de 1951) fue un escritor español conocido sobre todo por su poesía y ensayos. Se le adscribe a la Generación del 27.
En 1918 Salinas gana una cátedra en la Universidad de Sevilla (donde tuvo como alumno a Luis Cernuda) y entre 1922 y 1923 enseñó en Cambridge; pasó luego a la de Murcia (1923–1925). En 1925 publicó una versión modernizada del Cantar de Mio Cid. En 1926 pasó a la Universidad de Madrid donde fundará en 1932 la revista Índice Literario para dar cuenta de las novedades literarias hispánicas. También escribió en Los Cuatro Vientos. Entre 1928 y 1936 fue investigador del Centro de Estudios Históricos, donde se encargó de la sección de literatura moderna…

La Guerra Civil Española le sorprendió en Santander como secretario en la Universidad Internacional de Verano (lo que fue entre 1936 y 1939 ). Marchó a América para enseñar en la universidad de Wellesley College y en la Universidad Johns Hopkins de Baltimore, en Estados Unidos. En el verano de 1943 se trasladó a la Universidad de Puerto Rico. En 1946 regresó a su cátedra de la Universidad Johns Hopkins. Falleció en Boston el 4 de diciembre de 1951, siendo enterrado sin embargo en San Juan de Puerto Rico

Define la poesía como un ahondamiento en la realidad, «una aventura hacia lo absoluto. Se llega más o menos cerca, se recorre más o menos camino: eso es todo». Reduce a tres los elementos de su creación: «Estimo en la poesía, sobre todo, la autenticidad. Luego, la belleza. Después, el ingenio» Y en efecto, en Salinas el sentimiento y la inteligencia se hermanan de modo singular: cada uno permite ahondar en el otro. De ahí que, según Leo Spitzer, la principal característica de su arte consista en el «conceptismo interior», que se manifiesta en paradojas y condensación de conceptos. Prefiere los versos cortos y sobre todo la silva, y renuncia casi siempre a la rima. La aparente sencillez de sus versos hizo que Lorca les llamase prosías.

(Wikipedia). Seguir leyendo…
Webs y entradas sobre PEDRO SALINAS:

      Agua en la noche, serpiente indecisa,
      Silbo menor y rumbo ignorado:
      ¿Qué día nieve, qué día mar? Dime.
      ¿Qué día nube, eco
      De ti y cauce seco?
      Dime.
      No lo diré: entre tus labios me tienes,
      Beso te doy, pero no claridades.
      Que compasiones nocturnas te basten
      Y lo demás a las sombras
      Déjaselo, porque yo he sido hecha
      Para la sed de los labios que nunca preguntan.
Para vivir no quiero…
Para vivir no quiero
islas, palacios, torres.
¡Qué alegría más alta:
vivir en los pronombres!
Quítate ya los trajes,
las señas, los retratos;
yo no te quiero así,
disfrazada de otra,
hija siempre de algo.
Te quiero pura, libre,
irreductible: tú.
Sé que cuando te llame
entre todas las gentes
del mundo,
sólo tú serás tú.
Y cuando me preguntes
quién es el que te llama,
el que te quiere suya,
enterraré los nombres,
los rótulos, la historia.
Iré rompiendo todo
lo que encima me echaron
desde antes de nacer.

Y vuelto ya al anónimo
eterno del desnudo,
de la piedra, del mundo,
te diré:
«Yo te quiero, soy yo».
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