El machismo en las redes sociales.

Autora: Marta Díaz Almenta.

En relación con una entrada de Instagram, la autora subió una foto personal y minutos después ya acumulaba miles de comentarios y entre ellos centenas criticando y recriminándole algo tan simple como es tener pelo (en la axila). En los comentarios seleccionados podemos ver como se le insulta reiteradamente e incluso se pide a todo el que vea la foto que la denuncie. También, le piden que por el hecho de ser un personaje público tenga que coartar su libertad y principios para que sea, según la sociedad, “políticamente correcta”. Pero más allá de insultos, esto va de un tema mucho más grande.

En estos comentarios podemos ver como la mujer hoy día sigue limitada por la sociedad, ya que en muchos de los comentarios se repite la frase “las mujeres estamos obligadas”. Pero yo me pregunto por qué no es compatible ser mujer y tener pelo, al fin y al cabo siempre ha sido así, es más hasta 1920 depilarse era noticia. Pues bien, hoy es al contrario como se ve en esta foto, viral por un poco de pelo. Muchos dicen que no depilarse es antihigiénico, bueno y si es así, no ocurre lo mismo con los hombres o es que ellos están al margen de esta medida higiénica.

Por otro lado, nos encontramos comentarios del tipo “a los hombres no les gustan las pibas con pelo”, haciendo que la depilación pase de ser una elección propia a ser una cuestión de agradar la vista de los hombres, convirtiéndonos así en simples objetos con incapacidad de decisión, sometiendo a la mujer al control masculino. Incluso hay toda una industria que sobrevive a base de la depilación femenina.

Empezamos con algo tan simple como es el pelo y la depilación, una acción impuesta a la mujer por la sociedad moderna, que hoy está tan interiorizada que da igual si duele o si gastas una parte de tu sueldo y tiempo en ello; porque como se ha dicho siempre “Para presumir hay que sufrir”, claro está que solo se aplica a las mujeres.

VIOLENCIA DE GÉNERO

VIOLENCIA DE GÉNERO

Autora: Erica Barja Romero.

El machismo,la violencia de género,los asesinatos por violencia machista, la desigualdad y la continua discriminación y desvalorización social hacia la mujer están a la orden del día. Y como hoy día también tenemos un gran uso de las redes sociales,estas nos sirven como sitio de recopilación de todo tipo de situaciones y comentarios de este calibre.

Una de las redes sociales con más popularidad entre los más jóvenes es INSTAGRAM. En esta red social como en cualquier otra podemos encontrar a usuarios de todo tipo,con distintas posiciones respecto al machismo. Pero hay situaciones en las que las opiniones se salen de contexto y terminan en
disputa.

El día 27 de noviembre una influencer española publicó en las historias de la aplicación que había vivido una situación bastante grotesca para ella ese día,dado que en la vuelta al edificio en el que vive fue seguida por un hombre extranjero,el cual la acoso durante todo el trayecto hasta el portal de su casa. Ante esta situación ella apresuró su paso para entrar lo antes posible a su domicilio,pero este señor quería que lo invitase a subir a su casa para tomar algo.

Tras contar como transcurrió el suceso en diversas historias, en shook tras lo ocurrido y dándose cuenta de que la situación no era normal, comparte con todos lo que pensaba: es injusto que ella o cualquier mujer fuese perseguida por la calle y acosada hasta su casa,que no es normal que tengamos que tener miedo de ir solas por la calle y avisar de que llegamos sanas y salvas. Entre lágrimas nos cuenta que ha tenido la necesidad de contar lo sucedido para que viésemos que este tipo de situaciones contra la mujer hay que pararlas y que ella ha tenido la oportunidad de contarlo simplemente porque ha tenido la suerte que muchas otras lamentablemente no han tenido,porque les quitaron la vida.

Al día siguiente, vuelve a subir historias a Instagram comentando su reacción tras volver a ver las historias propias subidas el día anterior,analizando como inicialmente empieza contando el problema que le surgió y progresivamente va concienciándose “de lo que pudo ser pero no fue”,es decir,que pudo directamente no haberlo contado si la situación hubiese resultado ser más peligrosa.

Con todo lo sucedido,ella pide que no se desacredite a una mujer que viva algo similar acusándola de ser exagerada,que se la escuche y luego se dictamine lo que pensemos. Que debemos ofrecer apoyo a las mujeres de nuestro entorno.

Varios días más tarde a todo lo ocurrido,para zanjar el tema, responde a comentarios tanto positivos como negativos en relación al acoso que sufrió. 

¿Decrecimiento?.

Autor: José Antonio Raposo Clavijo.

¿Qué se podría hacer para que viviésemos en un mundo equitativo e igualitario, donde no hubiese tantas desigualdades y las personas pudiesen hacer lo que se propusieran? La pregunta es bastante difícil de contestar ya que nadie lo sabe a ciencia cierta cómo llegar hasta este nivel utópico que estamos planteando.

Mi opinión es que, con el sistema que llevamos hoy en día, llegará un momento en el que colapse la economía ya que no es sostenible que tan poca gente tenga la misma riqueza que el resto del mundo. Cuando esto suceda, la gente no sabrá que hacer porque llevan toda su vida escuchando alguien que les da órdenes, así que ocuparan los puestos de responsabilidad nuevas personas con nuevas mentalidades pero, aunque alcancen una sociedad más equitativa y con menos desigualdades se volvería a repetir tarde o temprano algo parecido a lo que vivimos hoy. El poder corrompe y alcanzar un estado donde todos seamos iguales o que tengamos las mismas oportunidades es, simplemente, utópico ya que somos demasiadas personas en el mundo y la vida es injusta.

Creo que mi respuesta a la pregunta formulada al comienzo es que todavía no sé cómo salvar el mundo, cuando lo sepa me presentaré a presidente del gobierno, aunque no creo que ni así pueda hacer mucho por este planeta.

Residuos sólidos en espacios rurales. Contaminación.

Ignacio Escañuela Romana.

23/02/2019.

Dar un paseo por espacios rurales o naturales nos hace tomar consciencia de los residuos sólidos que están en estos lugares. Residuos que podríamos evitar y que tienen un impacto visual pero, sobre todo, implican una contaminación que afecta a la vida vegetal o animal, e incluso a nosotros mismos.

«Los residuos sólidos modifican el paisaje urbano o rural, disminuyendo sus valores escénicos, a la vez de que constituyen un medio de contaminación del suelo, aire y en muchas ocasiones también del agua, creando focos de infección que afectan la salud pública aparte de que en algunos sitios alteran el hábitat de la fauna y flora silvestre, como sucede con los cambios de hábitos alimenticios que ocurren entre esta última cuando mora en las periferias urbanas.

A pesar de ser este un problema antiquísimo, prácticamente asociado a la formación de los primeros asentamientos humanos, en una gran parte del planeta no se realiza un manejo de los mismos o éste es insuficiente cuando no inadecuado, problema que inevitablemente está asociado al mismo crecimiento demográfico y la ocupación y/o ampliación de los espacios urbanizados de la ciudad y el campo» (https://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/790722.gestion-de-residuos-solidos-en-espacios-rurales.html).

Es interesante localizar los residuos que observamos y valorar sus consecuencias y las posibles soluciones.

Por ejemplo, a menudo observamos la existencia de pilas:

  • Uso muy común.
  • Adquisición en cualquier establecimiento.
  • Las pilas convierten la energía química generada por la reacción de sus componentes en energía eléctrica. «Sus partes internas esenciales son: un electrodo positivo (ánodo), un electrodo negativo (cátodo) y una varilla delgada de carbón.
  • Por lo menos el 30% de cada pila contiene metales pesados, como el mercurio (Hg), níquel (Ni), litio (Li), plomo (Pb), considerados como tóxicos para el ambiente y perjudiciales para la salud» (https://www.sabermas.umich.mx/archivo/articulos/201-numero-2513/396-las-pilas-fuente-de-contaminacion-ambiental.html).
  •  «Estos metales pesados pueden filtrarse al suelo y contaminar los mantos freáticos, por lo que, al desecharlas, aunque su cantidad y tamaño molecular sean pequeñas, las pilas representan un peligro alarmante» (https://www.sabermas.umich.mx/archivo/articulos/201-numero-2513/396-las-pilas-fuente-de-contaminacion-ambiental.html).
  • «¿Sabias que una pila de mercurio puede contaminar 600 mil litros de agua, una alcalina contamina 167 mil litros de agua, mientras una de óxido de plata, 14 mil litros.?» (https://www.ecoportal.net/paises/internacionales/cuanto-contamina-una-pila-te-sorprenderas/)
  • El mercurio es un posible cancerígeno y es bioacumulable. Una alta exposición puede dañar el cerebro, los riñones y al feto, y muy probablemente provocar retraso mental, afectación en el andar o el habla, falta de coordinación, ceguera y convulsiones. El plomo puede dañar el sistema nervioso, los riñones y el sistema reproductivo. El litio es un neurotóxico y es tóxico para el riñón. La intoxicación por litio produce fallas respiratorias, depresión del miocardio, edema pulmonar y estupor profundo. Daña al sistema nervioso. El cadmio es una sustancia cancerígena que si se respira en altas concentraciones produce graves lesiones en los pulmones; ingerirlo provoca daños a los riñones. En dosis altas puede producir la muerte. El níquel tiene efectos sobre la piel. Respirar altas cantidades produce bronquitis crónica, y cáncer del pulmón y de los senos nasales. Se libera a la atmósfera por la incineración de basura (https://www.ecoportal.net/paises/internacionales/cuanto-contamina-una-pila-te-sorprenderas/).
  • ¿Qué podemos hacer?. En este caso, utiizar las menos posibles y depositarlas siempre en lugares expresamente previstos para su recogida. No tirarlas con la basura común. No arrojarlas a cualquier sitio. Además,  utilizar pilas recargables, que sustituyen a las desechables; y optar por aparatos que puedan enchufarse a la red, mucho más barato y eficiente.  

La importancia de los pequeños gestos.

¿Qué otros residuos puedes observar en el ecosistema y qué podemos hacer?.

Violencia de género y machismo.

Paula Reig Camacho.

 

Bueno comenzare este articulo hablando sobre que se considera violencia de género actualmente es la violencia ejercida de un hombre a una mujer que están en una relación íntima .Pero eso va a cambiar, el día 30/12/2018 estaba viendo el telediario de La 1 y dicen que la normativa cambiara y se comenzara a dar por violencia de genero también los casos en los cuales la afectada no tenga ninguna relación con el agresor o una relación no tan personal como son los casos de Diana Quer o Laura Luelmo esto comenzara a ser efectivo en 2019 aquí le dejo el link del telediario por si desea verlo:

http://www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/ano-mas-violencia-genero-continua-matando/4917415/

Es por ello que abordare el tema como violencia a la mujer y no solo a la violencia ejercida por la pareja o el marido.

Hace poco la actriz Thelma Fardin actriz e la antigua serie Patito Feo denuncio acosos sexuales sufridos por parte de otro actor del reparto Juan Darthes , denuncio hace unos meses y los hechos ocurrieron hace muchos años cuando ella aún era menor de edad .Ahora muchos no le creen o se preguntan porque ahora y no antes .Las mujeres tenemos miedo , miedo a que no te crean, miedo a que te digan exagerada o mentirosa , miedo a que tu pareja se entere que lo denunciaste .Porque muchas veces las denuncias son reales y sin la ley de violencia de genero abría muchas más muertes.

Otro asunto es que no siempre la violencia son golpes a veces te puede maltratar psicológicamente por ejemplo te puede hacer sentir menos, prohibirte a hacer cosas, celarte, humillarte, gritarte, eso no es amor sino violencia y la mayoría no lo denuncian ni se apartan de la persona por miedo a lo que le pueda hacer o por las amenazas que le pueda hacer.

La violencia de genero se da también mucho cuando vas sola por la calle de noche te da miedo ir por una calle oscura o que no haya nadie a tu alrededor, a los hombres eso no les pasa yo cuando salgo de noche siempre me tengo que asegurar que alguien e acompañe a casa porque me da miedo volver sola y el otro día salí a correr sola y me dijo mi madre “no me gusta que vayas sola” , al siguiente día me busque acompañante , miedo a que te pase como a Laura Luelmo o algo similar .Hay que buscar el modo de quitar el miedo en la sociedad , de correr sin miedo y no por el. Ahora pondré el texto de un libro de Miguel Gane que compartió en instagram, él es un autor que lucha por la igualdad y aquí define muy bien lo que es ir sola.

VIOLENCIA DE GÉNERO.

VIOLENCIA DE GÉNERO.

Lydia González Escudero (IES Delgado Hernández)

Algunos asesinos y violadores, porque eso es lo que son, justifican sus actos ya que, según ellos, esas mujeres a las que han asesinado y violado iban provocando o enseñando demasiado. O estaban de fiesta con sus amigas, bailando, o los habían mirado simplemente. O iban solas de noche, o miles de
motivos más según ellos. En cualquier caso, siempre coinciden en que ¨ella se lo ha buscado¨.

Una mujer es libre. Libre para vestir como quiera, libre para bailar, libre para poder caminar sola en cualquier momento, para disfrutar igual que un hombre, para hacer las mismas cosas que un hombre sin que las maten ni las violen. Y no es una ¨guarra por ello¨. Y no ¨se lo iba buscando¨. No todos nuestros actos giran en torno a ellos, como muchos piensan. No tienen derecho a hacernos daño ni tienen poder sobre nosotras.

Es duro para una mujer el hecho de volver sola a casa de noche, con las llaves en la mano, a paso ligero y con el móvil siempre disponible. Tener que hablarle a la familia o amigos diciendo que ha llegado a casa, que está bien. Y recibir comentarios de desconocidos por la calle. No es justo que nosotras vivamos
con miedo y ellos no.

Se nos inculca el miedo desde pequeñas, nos limitan a la hora de salir o vestir. No somos menos que un hombre, somos iguales. Tenemos los mismos derechos. Es muy triste saber que en tan solo un año, han matado a 54 mujeres, y muchas más han sido víctimas de violencia de género. No es culpa nuestra, no nos deben enseñar a nosotras a tener cuidado. Se les debe enseñar a ellos a no violar, a no asesinar.

•VÍDEO: THELMA FARDÍN
Muchas personas acusan a esta chica de mentir, por el simple hecho de que ha
denunciado años tarde y no cesan los mensajes acosadores de ¨¿Qué hacías en
el cuarto con él a solas?¨,¨Haber gritado¨, ¨Seguro que te lo buscaste¨, ¨¿Quién
abrió la puerta?¨, y muchos más de este tipo.
Estas personas, mayoritariamente hombres, no son conscientes de lo
complicado que es contar una experiencia así porque a ellos no les ocurre. Esta
chica pudo hablar gracias a que alguien habló antes, y se armó del suficiente
valor para denunciarlo. Esta chica, al igual que miles y miles más, viven con
miedo, con un trauma que jamás podrán olvidar. Y ningún acto justifica una
violación.
No nos imaginamos lo duro que debe ser vivir una situación similar, y lo peor,
no poder hablar por temor a que esa persona te amenace o te haga más daño
aún, por vergüenza, porque sabes que te acusarán de mentirosa y te culparán
de lo ocurrido.

Tampoco se sabe cómo reaccionar en ese momento. Cada persona actúa de una forma diferente ante situaciones como estas. Unas gritan y luchan para intentar huir. Pero otras simplemente callan y desean que acabe lo antes posibles, sabiendo que si luchan es peor. Y sobre todo si solo son niñas. En el caso de Thelma, a pesar de estas dificultades que tienen las mujeres hoy en día para denunciar, hay que añadir que ese hombre tenía bastante poder ya que era el dueño de la productora y ella era solo una niña la cual iba a perder su trabajo y la oportunidad de cumplir su sueño si contaba algo. Pero al fin ha decidido pelear por su verdad y por las de muchas mujeres más. Nunca es tarde.

Bibliografía: https://www.youtube.com
https://twitter.com

Mente-cerebro: relación. La conciencia.

Ignacio Escañuela Romana. 22/02/2019.

El problema de la relación mente y cerebro es uno de los más complejos. Además, no se puede considerar solucionado (pues no existe consenso en la literatura científica sobre esta respuesta).

Quizá la teoría con más apoyos es la de la identidad: «The identity theory of mind holds that states and processes of the mind are identical to states and processes of the brain» (https://plato.stanford.edu/entries/mind-identity/). Es decir, de un modo u otro, con mayor o menor complejidad, los procesos mentales están relacionados con hechos neuronales. No habría ideas, hechos mentales, que pudieran producirse, de un modo u otro, sin tener un correlato cerebral. Estrictamente hablando, el cerebro causa la mente, aunque las propiedades mentales puedan considerarse holísticas: causadas por la totalidad compleja del cerebro.

«Lewis’s 1966 was a particularly clear headed presentation of the identity theory in which he says (I here refer to the reprint in Lewis 1983, p. 100):

My argument is this: The definitive characteristic of any (sort of) experience as such is its causal role, its syndrome of most typical causes and effects. But we materialists believe that these causal roles which belong by analytic necessity to experiences belong in fact to certain physical states. Since these physical states possess the definitive character of experiences, they must be experiences» (https://plato.stanford.edu/entries/mind-identity/#The).

«American philosopher, mathematician, and computer scientist Hilary Putnam in the 1960s published a series of papers that introduced «multiple realizability» — the idea that, in very simple terms, the same mental state can be realized in different physical states. It is seen as one of the strongest arguments against identity theory, although discussion and debate on the mind-body relationship continues in philosophy and academic spheres» (https://searchcio.techtarget.com/definition/mind-brain-identity-theory). Putnam apunta a una teoría diferente, la funcionalista. El funcionalismo defiende que la mente sea una especie de software del cerebro o hardware. La mente, como tal, no es estrictamente reducible al cerebro, de modo directo, al menos. Sino que tiene sus propios principios y propiedades.

Ahora bien, se ha planteado la cuestión de si la conciencia es «real» o es más bien ilusoria. «Los ensayos para determinar si los fenómenos mentales repercuten en los cerebrales siguen la senda abierta por Benjamín Libet. Se instruía a los voluntarios para que movieran la mano en el momento de su decisión. Mientras realizaban el ensayo contemplaban un reloj y declaraban luego en qué momento tuvieron la intención de mover la mano, en promedio unos 200 milisegundos antes del inicio de la actividad muscular desencadenante del movimiento de la mano. Sin embargo, los electrodos instalados en el cuero cabelludo registraban (en cada episodio de movimiento de la mano) la constitución de un potencial de disponibilidad, que era una prueba de un tipo particular de fenómeno cerebral (llamémosle B1), que ocurría, en promedio, 550 milisegundos antes de la actividad muscular. Los experimentos de otro tipo, sostenía Libet, mostraban que los sujetos informaban del tiempo de las sensaciones como produciéndose 50 milisegundos antes del tiempo de los fenómenos cerebrales que las causaban. Ello condujo a Libet a sostener que los sujetos enjuician mal el tiempo de los fenómenos conscientes en 50 milisegundos. Llegó así a la conclusión de que, en promedio, la «intención» aparecía 150 milisegundos antes de la actividad muscular y 400 milisegundos después de B1. Ello mostraría que B1 causaba el movimiento de la mano y que la intención era un epifenómeno. Swinburne objeta las limitaciones y las conclusiones de los experimentos de Libet» (https://www.investigacionyciencia.es/revistas/mente-y-cerebro/supersticin-592/filosofa-de-la-mente-11724).

A partir de aquí, surge el problema de si el ser humano es libre, o esa sensación es falsa.